Le petit Hans et le mythe du garçon enceint

Résumé Fr En Es

Dans son séminaire sur La relation d’objet (1956-1957) [1], Jacques Lacan étudie de manière minutieuse un cas de phobie d’un enfant, connu comme le « petit Hans » [2]. Cette étude est élaborée notamment autour de la lecture du cas clinique de Freud, mais il paraît clair que Lacan approche le texte freudien muni des outils d’analyse de l’ethnologue Claude Lévi-Strauss. Cela est évident tout d’abord parce que Lacan l’explicite dans son séminaire, mais cela le devient encore plus lorsque nous prenons la peine de lire à contre-jour le séminaire de Lacan avec les différents concepts de l’anthropologue qui ont compté pour lui. Nous développerons dans cet article une étude précise, en démontrant que la lecture de Lacan de ce cas de phobie doit presque tout à un mythe analysé par Lévi-Strauss, connu sous le nom du mythe du « garçon enceint », expliqué dans une conférence de l’ethnologue du mois de mai de 1956 dans laquelle Lacan était présent, soit quelques mois avant le début du séminaire La relation d’objet.

Little Hans and the Myth of the Pregnant BoyIn his seminar on “The relationship of the object” (1956-1957) [1], Jacques Lacan studied in detail a case of phobia in a child, known as the “Little Hans” [2]. This study is elaborated especially around the reading of the clinical case of Freud, but it seems clear that Lacan approaches the Freudian text equipped with the analytical tools of the ethnologist Claude Lévi-Strauss. This is evident, first of all, because Lacan analyses it in his seminar, but it becomes even more evident when we take the trouble to read the Lacan seminar with the different concepts of the anthropologist that meant something for him. In this article we will develop a detailed study, demonstrating that Lacan's reading of this case of phobia owes almost everything to a myth analyzed by Lévi-Strauss, known as the myth of the “pregnant boy”, explained in a conference by the ethnologist in May 1956 in which Lacan was present, or perhaps a few months before the beginning of the seminar : “The relationship of the object”.

En su seminario sobre la relación de objeto (1956-1957) [1], Jacques Lacan estudia de manera pormenorizada un caso de fobia de un niño al que se conoce como “ “el pequeño Hans” [2]. Este estudio está elaborado especialmente en torno a la lectura del caso clínico de Freud, pero parece claro que Lacan aborda el texto freudiano pertrechado con las herramientas deÀ Claude Levi-Strauss. Ello es evidente primero porque Lacan lo explicita en su seminario, pero aún más cuando nos damos la molestia de leer a contraluz el seminario de Lacan con los diferentes conceptos del antropólogo que han supuesto mucho para él. Desarrollaremos en este artículo un estudio puntualizado, demostrando que la lectura de Lacan de este caso de fobia lo debe casi todo a un mito analizado por Lévi-Strauss, conocido con el nombre del mito del “niño embarazado”, explicado en la conferencia del etnólogo del mes de mayo de 1956 en la que estaba Lacan, o sea algunos meses antes del principio del seminario La relación de objeto.