Le dictionnaire de théologie catholique et le statut épistémologique de la théologie : La contribution des théologiens du Saulchoir au débat sur la science théologique dans l’entre-deux-guerres

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Publié de 1899 à 1950, le Dictionnaire de théologie catholique a longtemps été considéré comme l’incarnation de positions doctrinales conservatrices. À parcourir les articles qui traitent en son sein des domaines et des méthodes de la théologie, comme les articles Fondamentale ou générale (théologie) du chanoine Albert Michel, Lieux théologiques d’Ambroise Gardeil, Salamanque (théologiens de) de Thomas Deman, Thomisme de Réginald Garrigou-Lagrange ou encore Théologie d’Yves Congar, force est de constater que le Dictionnaire de théologie catholique a en réalité activement participé aux grands débats épistémologiques qui ont contribué à renouveler profondément le champ de la théologie catholique contemporaine.

Published from 1899 to 1950 the Dictionnaire de théologie catholique has long been considered the incarnation of conservative doctrinal positions. Revisiting articles that examine areas and methods of theology, such as the canon Albert Michel’s Fondamentale ou générale (théologie), Ambroise Gardeil’s Lieux théologiques, Thomas Deman’s Salamanque (théologiens de), Réginald Garrigou-Lagrange’s Thomisme or even Yves Congar’s Théologie, one in fact realizes the extent to which the Dictionnaire de théologie catholique actively contributed to the major epistemological debates and helped revitalize the field of contemporay catholic theology.