Les théologiens de la Faculté de Paris (1600-1640) : des testateurs comme les autres ?

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L’examen des testaments de douze gradués de la Faculté de théologie au cours de la période 1600-1640 montre que l’habitus universitaire n’annule pas l’entretien d’un groupe familial ou social parfois très présent quand le patrimoine à laisser est important. Lorsque celui vient à manquer, les réflexes universitaires ou sociaux s’affirment avec plus de vigueur, traçant des lignes de piété et de sociabilité qui recoupent souvent l’investissement relatif des anciens gradués dans leur institution formatrice. L’université n’est pas toujours la seconde famille des théologiens, mais elle l’est assurément lorsque ceux-ci ont donné et donnent le meilleur de leur existence à la vie des collèges.

The analysis of the wills of twelve graduates of the Faculty of Theology during the period 1600–1640 shows that the university habitus does not negate the maintenance of a family or social group that is sometimes very present when the inheritance to be left is significant. When this is lacking, university or social reflexes become more vigorous, drawing lines of piety and sociability that often intersect the relative investment of former graduates in their formative institution. The university is not always the second family of theologians, but it certainly is when theologians have given and give the best of their existence to the life of colleges.