Incarner le point de vue de la justice : Rawls et la notion de « forme de vie »

Résumé En Fr

The aim of this article is to show that the criticism of Rawls as a thinker ignorant of the concrete forms of moral life overlooks a long-neglected dimension of his approach to justice. Rawls read Wittgenstein’s Philosophical Investigations when they appeared in 1953, and made original use of the notion of “form of life” ( Lebensform) before attempting to articulate this pre-theoretical notion with his theory of justice. One of the questions that arose from his reading of Philosophical Investigations concerned the relationship between the natural capacities associated with a certain biological form, that of human life, and the moral judgments of which human beings are capable. The aim is to try and understand how this relationship concerns, in general, the status of the “theoretical” in Rawls, and, in particular, the meaning of justice and its relationship to what is specific about our “form of life”.

Cet article vise à montrer que la critique de Rawls qui en fait un penseur ignorant les formes concrètes de la vie morale passe à côté d’une dimension longtemps négligée de son approche de la justice. Lecteur des Philosophical Investigations de Wittgenstein à leur parution en 1953, Rawls fit un usage original de la notion de « forme de vie » ( Lebensform) avant de chercher à articuler cette notion préthéorique avec sa théorie de la justice. L’une des questions qui se posèrent à lui à la suite de sa lecture des Philosophical Investigations concernait la relation entre les capacités naturelles liées à une certaine forme biologique, celle de la vie humaine, et les jugements moraux dont les êtres humains sont capables. Il s’agit ici d’essayer de comprendre en quoi cette relation concerne, en général, le statut du « théorique » chez Rawls, et, en particulier, le sens de la justice et son rapport à ce que notre « forme de vie » a de spécifique.