Art martial, sport international et produit culturel : Note de recherche sur la boxe et l'histoire politique de la Thaïlande

Résumé Fr En

Dans une perspective diachronique discutée grâce à des données ethnographiques récentes, cet article traite de la manière dont la boxe thaïlandaise ( muay thai) est passée d’un corpus de techniques martiales à mains nues à une grande variété de pratiques dans le cadre d’un dialogue entre le Siam, puis la Thaïlande, et le reste du monde, l’Occident en particulier. Ce faisant, le dispositif sportif et le mode d’institutionnalisation du muay thai n’ont pas seulement évolué en fonction de l’importante partition politique et diplomatique que les autorités centrales thaïlandaises font jouer au sport national depuis le XIXe siècle. Ce sont également les caractéristiques fondamentales de la boxe thaïlandaise, en termes de codification de la violence, qui font de chacun de ses avatars des variations autour d’un modèle spécifiquement thaï de relation politique au sens premier du terme. Un lien nécessaire a ainsi été noué entre une population et le muay thai, et l’industrie culturelle que représente désormais ce dernier a plus que jamais vocation à dépasser les frontières de l’État-nation thaïlandais pour fonctionner comme tel.

Martial arts, international sports, and cultural commoditiesThis articles adopts a historical perspective and makes use of recent ethnographic data to discuss the way in which Thai boxing ( muay thai) has ceased to be a corpus of bare-hands martial techniques to become a wide range of practices that emerged in the framework of a dialogue between Siam, Thailand, and eventually the rest of the world, and in particular of Western world. In the course of this evolution, the athletic apparatus and the mode of institutionalization of muay thai have not only evolved according to the important political and diplomatic partitioning that this national sport has played in the eyes of the Thai authorities since the 19th century. The fundamental characteristics of Thai boxing in terms of its codification of violence have also contributed to turning each of its versions into the variant of a specifically Thai model of political relationships proper. This has established a necessary linkage between a specific population and muay thay, and the cultural industry that the latter has now become is bound to expand beyond the boundaries of the Thai nation state in order to operate as such.