Écrire et instruire la méditation et la contemplation chrétiennes : les Exercices spirituels d’Ignace de Loyola

Résumé En Es Fr

This article presents an analysis of the Spiritual exercises by Saint Ignatius Loyola (1548), based on a semiotic approach. The article starts with a general theoretical proposition on meditation in the Christian context. The following part is dedicated to the analysis of the “device” that is built by the Ignatian book. This text is analyzed as a cultural object able to “prefigure” practices and the building blocks of a whole spiritual form of life. This analysis integrates and reworks some propositions of Michel Foucault and Roland Barthes. The contribution of this last author is specifically focused, in order to identify different levels of practices and texts that are prefigured by the Ignatian book. The article ends by positioning the Ignatian device in a historical perspective of the evolution of Western Christian spirituality.

Este artículo ofrece un análisis basado en un enfoque semiótico de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola (1548 para la primera edición en latín). Después de una contextualización histórica y proposición teórica general sobre la meditación en el contexto cristiano, el artículo se centra en el análisis del dispositivo definido por el libro ignaciano, tratado como un objeto cultural que puede presagiar prácticas y métodos de construcción una forma de vida espiritual. El análisis incorpora y reelabora las propuestas de Michel Foucault y Roland Barthes, al releer, en particular, el análisis de este último, para identificar los diferentes niveles de las prácticas y textos proporcionados por el libro ignaciano. El artículo termina ubicando el dispositivo ignaciano en una perspectiva histórica de la evolución de la espiritualidad cristiana occidental.

Cet article propose une analyse fondée sur une approche sémiotique des Exercices spirituels de saint Ignace de Loyola (1548). Après une mise en contexte historique et une proposition théorique générale sur la méditation dans le contexte chrétien, l’article se focalise sur l’analyse du dispositif défini par le livre ignatien, traité comme objet culturel capable de préfigurer des pratiques et des modalités de construction d’une forme de vie spirituelle. L’analyse intègre et retravaille des propositions de Michel Foucault et de Roland Barthes, en relisant en particulier l’analyse de ce dernier, pour identifier différents niveaux de pratiques et de textes prévus par le livre ignatien. L’article se termine en positionnant le dispositif ignatien dans une perspective historique de l’évolution de la spiritualité chrétienne occidentale.