A new language Across the Curriculum : evolving Paradigms in pupils’ attitudes towards Tamazight in the Moroccan public school Introduction d’une nouvelle langue dans le programme scolaire : une ethnographie des attitudes des élèves à l'égard du tamazight (berbère) et de leurs implications sur la politique linguistique du Maroc. En Fr

Résumé Fr En

L’éducation publique marocaine est considérée comme l’épicentre de modèles ambivalents où les individus et les politiques négocient des interprétations qui sont, parfois, discordantes avec les sphères historiques, sociolinguistiques, politiques et même psychosociales de la vie des Marocains. Cette thèse s’est basée sur cette lecture telle qu’elle était pratiquée au sein de l’école publique primaire Ibnou Hazem à Oujda, au Maroc, en référence à l’enseignement obligatoire de Tamazight introduit par l’institut royal de la culture amazighe et le Ministère de l’éducation nationale en 2003. Ainsi, l’évaluation des attitudes vers le Tamazight s’est faite dans un « cadre sociolinguistique interactionnel » qui a permis l’évaluation de la relation entre la langue, l’identité et l’autorité (Lafkioui, 2024, p. 17). L’étude des attitudes des élèves du cours préparatoire (CP), du cours élémentaire 1e (CE1), du cours élémentaire 2e (CE2), du cours moyen 1e (CM1), du cours moyen 2e (CM2) et du 6e de tamazight s’est basée sur le « corpus empirique concentrique » (Lafkioui, 2015, p. 2). Ainsi, d’autres méthodes ont permis des lectures consistantes des données. Elles ont encouragé l’apprenant.e à révéler ses opinions au co-chercheur adulte « au moment de la collecte des données » (traduction personnelle) (Hill, 1997, p. 180). Par conséquent, l’étude a permis la perception de la vie des enfants vécue en classe (Greene & Hogan, 2005). Par suite, trois hypothèses ont été avancées : Premièrement, les affirmations postmodernes affirment que les enfants sont des experts forts et capables de leur vie, ayant des atouts liés à leur expérience (Clark & Moss, 2001 ; Dahl, 1995 ; Langsted, 1994 ; Mayall, 2000). En soi, leur fiabilité en tant qu’informateurs authentiques a été vérifiée ; Deuxièmement, Heining-Boynton et Haitema (2007) ont souligné les effets des attitudes sur l’envie des élèves d’apprendre les langues et les avantages de l’éducation en bas âge des langues dans la promotion de la conscience socioculturelle et de l’acquisition. Leur étude a considéré les facteurs de l’âge et ses effets sur la motivation et les attitudes. Ils ont appelé à améliorer les politiques éducatives pour favoriser les attitudes. De plus, Lee (2006) a soutenu que les enseignants exercent des influences attitudinelles envers les langues qu’ils enseignent, car leurs croyances ou leurs convictions sur la gestion de la classe et de l’enseignement affectent (in)consciemment les attitudes des élèves. Notre recherche a validé ces affirmations ; Troisièmement, l’hypothèse selon laquelle les enfants développent des attitudes liées à la valeur de la langue ciblée a été validée (Clark & Moss, 2001 ; Klark, 2005). Les auteurs ont encouragé l’autonomisation des élèves. Ils ont souligné que les attitudes s’améliorent lorsque les élèves s’expriment dans la langue qu’ils apprécient le plus. De plus, ils invitent à considérer les élèves comme co-chercheurs.es dans les recherches plutôt que des « sujets d’étude ». Par suite, les données sur les attitudes envers le tamazight dans des contextes compétitifs, « stratifiés », « multilingues et mondialisés » (Lafkioui, 2008, 2013c, 2024), ainsi que sur les valeurs historiques, sociolinguistiques et ethnoculturelles acquises dans l’apprentissage du tamazight, la darija, al-Fuṣḥā, le français et l’anglais, ont été collectées dans « l’habitat » interactionnel scolaire. Cette étude a validé les trois hypothèses. Elle a révélé d’autres thèmes attitudinaux tels que l’amazighness, l’arabisation institutionnelle, l’hégémonie du français, la religiosité, l’âge, la globalisation, et l’influence des attitudes des parents et des instructeurs sur le Tamazight et les autres langues qui ne bénéficient pas du même statut attitudinal ou des mêmes fonctions socioculturelles puisqu’elles sont soumises à l’épreuve des politiques nationales et locales qui, inévitablement, entraînent une variation des fonctions et des attributs sociaux associés à leur activation.

Moroccan public education is understood as the epicenter of ambivalent models where people and policies negotiate understandings that sometimes come at variance with the historical, sociolinguistic, political, and even psychosocial spheres of Moroccan lives. This thesis has taken a departure from such readings as interpreted or practiced within the public primary school Ibnou Hazem in Oujda, Morocco, with reference to the mandatory teaching of Tamazight, which was implemented by the Institut Royal de la Culture Amazighe and the Ministry of Education in 2003. As such, assessing attitudes towards Tamazight has employed the “interactional sociolinguistic approach,” as it enabled a careful examination of the relationship between language, identity, and power (Lafkioui, 2024, p. 17). The study of pupils’ attitudes in the preparatory course (CP), the first-year elementary course (CE1), the second-year elementary course (CE2), the first-year middle course (CM1), the second-year middle course (CM2), and the 6th class of Tamazight has relied on “concentric empirical corpus,” which is an ethnographic toolkit (Lafkioui, 2015, p. 2). Other practice models offered consistency within scientific corpora and enhanced the learners’ ability to communicate their perspectives to the adult researcher “at the point of data-gathering” (Hill, 1997, p. 180). Therefore, the study imparted an authentic understanding of children’s lives as they were lived inside the classroom (Greene & Hogan, 2005). Thereby, three hypotheses were pointed out. First, the postmodern claims assert that children are strong and capable experts in their lives, possessing knowledge that is best collected from their experiences (Clark & Moss, 2001; Dahl, 1995; Langsted, 1994; Mayall, 2000). In turn, their reliability as genuine and valuable informants has been verified. Second, Heining-Boynton and Haitema (2007) studied the effect(s) of language attitudes on pupils’ desire to learn languages over time and the benefits of early language instruction in fostering sociocultural awareness and language acquisition. Their study considered the factors of aging and its effect(s) on motivation and attitudes toward learning the target language(s). They further theorized that education policies and curricula should be improved to foster attitudes. Moreover, Lee (2006) argued that teachers shape attitudes towards the language(s) they instruct as their beliefs or perspectives about classroom management and teaching (un)consciously biased attitudes. This research has validated these claims. Third, the claim that children develop attitudes according to the value of the target language(s) has been evaluated (Clark & Moss, 2001; Klark, 2005). The authors promoted the empowerment of pupils in the process of learning and claimed that attitudes are improved when pupils express themselves in the language(s) they value the most. Likewise, the authors advocated for giving pupils a voice as co-researchers in decision-making instead of treating them as mere ‘subjects of study.’ In this study, attitudes towards learning Tamazight in competitive, “layered and stratified,” “multilingual and globalized” school settings (Lafkioui, 2008, 2013c, 2024) were looked at, along with the historical, sociolinguistic, and ethnocultural values that were learned in each language (al-Fuṣḥā; Darija; French; English; and Tamazight). The data were collected in interactional settings appropriate to the pupils’ ‘habitat.’ Ethnographic data has supported the three hypotheses and disclosed other attitude-related themes such as Amazighness, institutional Arabization, the hegemony of French, religiosity, aging, globalization, parental and teacher biases toward Tamazight and other language(s), which do not enjoy the same attitudinal status or sociocultural functions since they submit to the test of national and local policies, which inevitably leads to variation in functions and social attributes associated with their activation.