The Cruzada and the Administration of Vacant Properties in Spain (15th-18th Centuries) La Cruzada et l’administration des biens vacants en Espagne (XVe - XVIIIe siècles) En Fr

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25 novembre 2020

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Thomas Glesener, « La Cruzada et l’administration des biens vacants en Espagne (XVe - XVIIIe siècles) », HAL-SHS : histoire, ID : 10.4000/acrh.10966


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Résumé En Fr

In early modern Castile, the administration of inheritances in abeyance (abintestatos) and goodsof uncertain property (mostrencos) has been the subject of intense conflicts between competinginstitutions. Cities, convents, lords, corporations have, in different degrees, claimed rights overthese properties, by custom or ancient privileges. Despite early statements, the royal treasurydid not easily impose itself against these local actors. The Crown acted mainly by delegation,favouring the patronage of lay institutions (the Concejo de la Mesta) or ecclesiastical institutions(the Crusade or the redemptive orders of the Mercy and the Trinity). This article focuses on themost important of these operators: the administration of the Crusade, a pontifical institutionunder royal patronage, through which the Crown sought to establish a monopoly on vacantproperty. Following its evolution from the 15th to the 18th century, the aim is to highlight theexternal and internal resistance that prevented the Crusade from becoming an instrument in theKing’s hands for the taxation of spiritual goods. On the contrary, as a court, the Crusadecontributed to the registration and certification of local rights on vacant properties, thusallowing them to be perpetuated until the end of the Ancien Régime.

En Castille à l’époque moderne, la gestion des successions vacantes (abintestatos) et des biens depropriété incertaine (mostrencos) a été l’objet d’âpres conflits entre des institutions concurrentes.Des villes, des couvents, des seigneurs, des corporations ont, à des degrés divers, revendiqué desdroits sur ces biens, en vertu de la coutume ou de privilèges anciens. Malgré des affirmationsprécoces, le fisc royal ne s’est pas facilement imposé face à ces acteurs locaux. La couronne asurtout agi par délégation, en favorisant le patronage d’institutions laïques (le Concejo de laMesta) ou ecclésiastiques (la Croisade ou les ordres rédempteurs de la Merci et de la Trinité). Cetarticle s’intéresse au plus important de ces opérateurs : l’administration de la Croisade, uneinstitution pontificale placée sous patronage royal, à travers laquelle la couronne a cherché àétablir un monopole sur les biens vacants. En suivant son évolution du XVe au XVIIIe siècle, il s’agitde mettre en évidence les résistances externes et internes qui ont empêché la Croisade dedevenir un instrument de fiscalisation des biens spirituels entre les mains du roi. Au contraire, entant que tribunal, la Croisade a contribué à l’enregistrement et la certification des droits locauxsur les biens vacants, permettant ainsi leur perpétuation jusqu’à la fin de l’Ancien Régime.

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