Uma roda de conversa com duas mulheres (Marcia Palhano, Comissão Pastoral da Terra/Maranhão e Lida Bejarano, Equipe de base Warmis - Convergência das culturas/São Paulo) trouxe à tona o protagonismo feminino na linha de frente no embate a pandemia do COVID-19, afirmando que a luta é pela vida e pelas condições dignas de (re)existência em meio a um cenário de incertezas, onde diversas violências estruturais – mas não novas – ficaram exacerbadas. Este texto discute algumas problemáticas derivadas do instaurado sistema capitalista e suas práticas racistas e patriarcais sobre corpos de mulheres, mais especificamente tratamos das dificuldades econômicas e sociais sentidas pelas mulheres trabalhadoras. De modo que fique ressaltada a resistência ao dito sistema e às propostas de renovação, são urgentes para preservar a vida. Neste sentido, a importância dos movimentos sociais, a defesa dos territórios, as redes de solidariedades e a urgência de alternativas nas relações com a natureza, ressaltam neste período de crise, que não é apenas epidemiológica como também social, política e econômica.
Una rueda de conversación con dos mujeres (Marcia Palhano, Comisión Pastoral de Tierras/Maranhão y Lida Bejarano, equipo de base de Warmis - Convergencia de culturas/São Paulo) trajo a colación el protagonismo femenino en la primera línea de combate contra la pandemia de COVID-19, afirmando que la lucha es por la vida y por las condiciones dignas para (re)existir en medio de un escenario de incertidumbre, en el cual, diversas violencias estructurales - pero no nuevas - se exacerbaron. Este texto discute algunos problemas derivados del sistema capitalista y sus prácticas racistas y patriarcales sobre el cuerpo de las mujeres, entendiendo que, la resistencia a dicho sistema y las propuestas de renovación, son urgentes para preservar la vida. De modo que, la importancia de los movimientos sociales, la defensa de los territorios, las redes de solidaridad y la urgencia de alternativas en las relaciones con la naturaleza, destacan en este período de crisis, que no solo es epidemiológica sino también social, política y económica.
A conversation round with two women (Marcia Palhano, Pastoral Land Commission/Maranhão and Lida Bejarano, base team Warmis - Convergence of cultures) brought up the female role in the first line of combat against the COVID-19 pandemic, affirming that the fight is for life and for dignified conditions to (re)exist in the midst of a scenario of uncertainty, in which, various structural violences - but not new ones - were exacerbated. This article discusses some problems derived from the capitalist system and its racist and patriarchal practices on women’s bodies, understanding that resistance to said system and the proposals for renewal are urgent to preserve life. Thus, the importance of social movements, the defense of territories, solidarity networks and the urgency of alternatives in relations with nature, stand out in this period of epidemiological, social, political and economical crisis.
Dans un groupe de parole avec deux femmes (Marcia Palhano, Commission pastorale de la terre, et Lida Bejarano, de l’équipe de base Warmis de la Convergence des cultures de São Paulo) il a été mis en évidence que les femmes sont protagonistes dans le combat de la pandémie de la COVID-19. Elles déclarent que ce combat est pour la vie et pour les conditions dignes de (ré)existence dans un scénario d'incertitudes où diverses violences structurelles - qui ne sont pas nouvelles - ont été exacerbées. Ce texte discute de quelques problématiques dérivées du système capitaliste et de ses pratiques racistes et patriarcales sur le corps des femmes, plus particulièrement nous abordons les difficultés économiques et sociales ressenties par les femmes qui travaillent. Nous soulignons la résistance à ce système et à ses propositions de se renouveler, ceci est urgent afin de préserver la vie. Dans ce sens, sont mis en exergue l'importance des mouvements sociaux, la défense des territoires, les réseaux de solidarité et l'urgence de trouver des alternatives par rapport aux formes de nous relationner avec la nature. Cette crise n'est pas seulement épidémiologique, mais aussi sociale, politique et économique.
