2006
Cairn
Étienne Bimbenet, « Sens pratique et pratiques réflexives : Quelques développements sociologiques de l'ontologie merleau-pontienne », Archives de Philosophie, ID : 10670/1.f5f239...
La sociologie bourdieusienne du sens pratique apparaît comme un prolongement fidèle de la philosophie merleau-pontienne du corps percevant; du coup cette dernière tombe sous l’objection, fréquemment adressée à Bourdieu, d’un nouveau sociologisme. On verra qu’une définition plus fine de la chair, et la notion de rôle qui y est inscrite, répondent à l’objection, libérant la possibilité d’une véritable pratique réflexive.