Claudia von Werlhof : Mutter Los. Frauen im Patriarchat zwischen Angleichung und Dissidenz

Résumé Fr En Es

La philosophe Claudia von Werlhof, professeur à l’Institut d’études politiques de l’université d’Innsbruck en Autriche, est pratiquement inconnue en France, aucune de ses œuvres n’ayant été traduite en français. L’un de ses derniers livres, Mutter Los, particulièrement marquant, est donc présenté ici pour la première fois au lecteur français, pour qu’il puisse se faire une idée sur l’état des recherches féministes en Allemagne de ces dernières années. Mme von Werlhof est en effet la représentante la plus originale et naturellement aussi l’une des plus contestées de la nouvelle philosophie allemande. Ces philosophes sont enfin obligés de reconnaître, à contrecœur, la place des femmes dans ce cénacle jusqu’à présent uniquement patriarcal, desséché et infécond.

The philosopher Claudia von Werlhof, professor at the Institute of political studies of the University of Innsbruck in Austria, is practically unknown in France, none of her works being translated in French. One of her latest books, Mutter Los, particularly pertinent, is introduced here to the French readers so that they might have an idea on the level of feminist researches in Germany lately. Mrs Werlhof is actually the most original and obviously the most contested representative of German philosophy. Philosophers are finally obliged to recognize, against their will, women’s place in what, up to now, used to be a manly circle, dry and sterile.

ResumenLa filósofa Claudia von Werlhof, profesora del Instituto de estudios políticos de la universidad de Innsbruck, en Austria, es prácticamente desconocida en Francia, porque ninguna de sus obras ha sido traducida al francés. Uno de sus últimos libros Mutter Los, particularmente impresionante, es presentado aquí, por primera vez, para que el lector francés pueda hacerse una idea del estado de las investigaciones feministas en Alemania en estos últimos años. Claudia von Werlhof es la representante más original – y, por eso mismo, una de las más discutidas – de la nueva filosofía alemana. Sus colegas masculinos han debido reconocer, de mala gana, el lugar de las mujeres en ese cenáculo, hasta hoy unicamente patriarcal, seco e infecundo.