Un agente abisinio y dos reyes indios en La Meca : Interacciones en torno al derecho islámico en el siglo XV

Résumé 0

Durante el primer milenio del Islam, la mayor facultad de derecho (madrasa) de La Meca fue establecida por un soberano bengalí. Conocida como la universidad Banjāliyya, se convirtió en uno de los institutos más importantes de la ciudad. Una segunda universidad fue fundada dos décadas después por otro sultán bengalí, nacido y criado como hindú. En este artículo se analiza en detalle el establecimiento y la historia de estas dos universidades y las implicaciones de las interacciones jurídicas para la historiografía existente sobre Oriente Medio, el Islam de Asia Meridional y el océano Índico. El primer proyecto de asentamiento, llevado a cabo por un agente abisinio, muestra cómo el derecho proporcionó una base y un idioma comunes que permitieron a los musulmanes asiáticos, africanos y árabes intercambiar y armonizar sus programas culturales, económicos, políticos y diplomáticos. Las representaciones relacionadas con los proyectos jurídicos abrieron posibilidades que de otra manera no hubieran sido posibles y fueron más allá del derecho como doctrina religiosa. Esta historia de un triángulo afro-arabo-asiático de interacciones nos lleva a repensar lo que sabíamos sobre el Islam premoderno y el derecho islámico. En lugar de considerar a los árabes como los únicos exportadores del Islam y su derecho y a los creyentes de Asia y África como meros receptores, debemos aceptar la realidad de los intercambios recíprocos existentes desde los tiempos premodernos. La historia de las facultades de derecho bengalíes en La Meca arroja luz sobre estas interconexiones afroaraboasiáticas y su papel en la formación del Islam de Asia Meridional en particular y en el del océano Índico en general.