Sueños de evasión y viajes por tierras extranjeras en las relaciones de milagros (siglos XVI y XVII) Rêves d'évasion et voyages en terres étrangères dans les récits de miracles ( XVIe et XVIIe siècles) Es Fr

Résumé Es Fr

Desde el analisis de los corpus manuscritos e impresos de los relatos de milagros marianos elaborados y conservados en los santuairios de Nuestra Señora de Guadalupe y de Nuestra Señora de la Peña de Francia, se trata de entender como los relatos ’ de los peregrinos, remodelados por la institucion ecclesiastica, se hacen eco de aspiraciones al viaje y a la evasion de parte de las poblaciones rurales populations chrétiennes rurales, en la España de los siglos XVI y XVIIe. Son tres modelos los que aparecen : la sed de vivir otra vida, abierta a la trascendencia -milagros de proteccion divina o de resurreccion), la voluntad de huir a través del encuentro con lo divino (sueños proféticos y visiones), y finalmente la aspiracion al viaje.

À partir de l’analyse des corpus manuscrits et imprimés des récits de miracles mariaux élaborés par les sanctuaires de Nuestra Señora de Guadalupe et de Nuestra Señora de la Peña de Francia, il s’agit de comprendre comment les récits des pèlerins remodelés par l’institution ecclésiastique se font le réceptacle de diverses manifestations des aspirations à l’évasion des populations chrétiennes rurales, dans l’Espagne des XVIe et XVIIe siècles. Ces aspirations à l’évasion se manifestent au travers de trois modèles possibles: la soif de vivre une autre vie, remodelée par l’action divine et ouverte à la transcendance (miracles de protection divine, résurrections), le désir de s’évader par les voies de la rencontre avec le divin (songes prophétiques et visions célestes), et enfin l’aspiration au voyage comme évasion, qu’elle soit physique ou spirituelle.