« Devenir la meilleure version de soi-même » : une étude des applications mobiles de bien-être au temps de l’hypermodernité

Résumé Fr En

Cet article propose de s’intéresser à la notion de bien-être, en retenant les applications mobiles comme terrain d’exploration, et dans l’objectif de mieux comprendre les représentations, les fonctionnalités et les motifs d’utilisation qui y sont associés. La question du bien-être est articulée aux notions de dispositif et d’hypermodernité, et s’inscrit dans une approche qualitative qui s’appuie sur un corpus composé de données relatives au discours (contenu éditorial), au fonctionnement (activités, interface, etc.), et aux usagers (avis en ligne) de deux applications pionnières (Fabulous et VOS). Les résultats montrent que ces applications mobiles sont des dispositifs socio-numériques dont le fonctionnement se base sur l’autothérapie pour soutenir des utilisateurs présentant des symptômes vécus comme éprouvant au quotidien (anxiété, dépression, faible estime de soi, etc.), sans pour autant questionner les causes de ce mal-être. Bien que ces applications présentent un potentiel qui peut stimuler l’autonomie et un ressaisissement de soi, leurs usages tendent à souligner les paradoxes et les troubles existentiels qui caractérisent l’individu hypermoderne tout en conduisant à un repli sur soi.

This article proposes to focus on the notion of well-being, by retaining mobile applications as a field of exploration, and with the aim of better understanding the representations, functionalities and reasons for use associated with them. The question of well-being is articulated with the notions of device and hypermodernity, and is part of a qualitative approach based on a corpus composed of data relating to the discourse (editorial content), operation (activities, interface, etc.), and users (online opinions) of two pioneering applications (Fabulous and VOS). The results show that these mobile applications are socio-digital devices whose operation is based on self-therapy to support users with symptoms experienced as daily distress (anxiety, depression, low self-esteem, etc.), without questioning the causes of this malaise. Although these applications have the potential to stimulate autonomy and self-recovery, their uses tend to highlight the paradoxes and existential troubles that characterize the hypermodern individual while leading to withdrawal into oneself.