Inventing an Indianus Americanus in the Early American Republic: The Strategic Mimesis developed by Southeastern Indians against Expansionism in the 1820s Inventer un Indianus Americanus dans la jeune république des États-Unis : la stratégie mimétique des Indiens du Sud-est contre l'expansionnisme dans les années 1820 En Fr

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2020

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Augustin Habran, « Inventer un Indianus Americanus dans la jeune république des États-Unis : la stratégie mimétique des Indiens du Sud-est contre l'expansionnisme dans les années 1820 », HAL-SHS : histoire, ID : 10670/1.fa3ryh


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Résumé En Fr

Since the "colonial" era, the Southeastern Indian nations (Cherokees, Choctaws, Chickasaws, Creeks and Seminoles) formed a cultural exception because of the outstanding acculturation that characterized their societies. This phenomenon was the result of a long-term process of adaptation to colonial invasion. In the 1820s, as American expansionism intensified and as the Federal Indian policy radicalized under the aegis of Andrew Jackson's populism, the mixed-blood elites in power among these nations activated a form of strategic mimesis based on acculturation. From the development of slavery to the emergence of a constitutional state-making apparatus, the Southeastern Indian nations appropriated the political, legal and ideological codes of the colonial sphere to affirm their sovereignty and resist the implementation by the Federal State of their deportation to the West.

Depuis l'ère "coloniale", les nations indiennes du sud-est des États-Unis (les Cherokees, Choctaws, Chickasaws, Creeks et Séminoles) constituent une exception culturelle, du fait de l'acculturation remarquable qui caractérise leurs sociétés. Ce phénomène est le résultat d'un processus de long terme d'adaptation face à l'invasion coloniale. Tandis que l'expansionnisme des États-Unis s'intensifie et que la politique indienne fédérale se radicalise sous l'égide du populisme d'Andrew Jackson dans les années 1820, les élites métisses au pouvoir au sein des nations du Sud-Est activent une forme de mimétisme stratégique qui s'appuie sur l'acculturation. Du développement de l'esclavage à l'émergence d'un appareil de formation d'États constitutionnels, les nations indiennes s'approprient les codes politiques, juridiques et idéologiques de la sphère coloniale pour affirmer leur souveraineté et résister contre la mise en place par l'État fédéral de leur déportation à l'Ouest par l'État fédéral.

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