Réflexions sur les méthodes de l’anthropologie littéraire

Résumé 0

L’anthropologie littéraire introduit plusieurs changements dans les priorités de recherche et dans les instruments de travail des études littéraires. Le concept de « canon littéraire », par exemple, se modifie de façon radicale : un projet de recherche en anthropologie littéraire, face à des modèles culturels différents, décrit la coexistence souvent conflictuelle de canons différents, en essayant d’expliquer pour qui, quand, où et pourquoi un certain canon est considéré comme valable. En ce qui concerne l’organisation de la recherche, on privilégie les travaux d’équipe, ce qui reste plutôt rare jusqu’à présent dans le domaine littéraire : les recherches d’anthropologie littéraire nécessitent, en effet, la coopération de nombreux chercheurs, puisqu’elles impliquent des compétences linguistiques et culturelles différentes. L’étendue du domaine d’étude s’élargit de manière surprenante : du genre de travail auquel on est le plus accoutumé – consacré principalement à la littérature écrite, à un nombre restreint de langues et à une partie limitée du globe – on passe potentiellement à toutes les littératures du monde. Il est, dès lors, possible que les objets de recherche ne soient plus des textes ou des auteurs individuels, mais des types de textes, c’est-à-dire des généralisations fondées sur l’examen d’un nombre élevé de textes, susceptibles de constituer un échantillon représentatif de l’objet d’étude. Les frontières de la recherche s’élargissent aussi dans la mesure où l’intérêt des chercheurs s’oriente vers des textes traditionnellement négligés par l’analyse littéraire, par exemple les écrits scientifiques et juridiques. La communication littéraire, en somme, n’est plus entendue comme un phénomène clos, concernant peu de lecteurs isolés, mais comme un processus multiforme, qui intéresse un nombre élevé de personnes ayant une culture, une formation, des intérêts différents.