2019
copyrighted
Paul-Laurent Assoun, « Lacan », Que sais-je, ID : 10670/1.fad56e...
«C’est à vous d’être lacaniens, si vous voulez. Moi, je suis freudien», déclare Jacques Lacan (1901-1981): c’est de s’être voulu –radicalement– «freudien» que son nom se retrouve homologué dans l’histoire de la psychanalyse et, au-delà, par les effets de ce geste, dans la pensée contemporaine, mise à l’épreuve de l’hypothèse de l’inconscient. Il s’agit ici d’introduire à et dans la «pensée-Lacan», celle des Écrits et du Séminaire, véritable work in progress par lequel s’accomplit son «retour à Freud» en une œuvre à la fois complexe et vivante. À partir de la présentation systématique de ses catégories majeures (imaginaire/symbolique/réel, signifiant, «objet a»…) se trouvent restitués le mouvement de sa recherche et le remaniement inlassable de son écriture. Ainsi devient lisible le passage de Freud à Lacan.Sommaire : Pages de début (p. 1-2)| Introduction. Jacques Lacan ou le « retour à Freud » (p. 3-16)| Prologue. Lacan, la vie et l’œuvre (p. 17-28)| Présentation (p. 29-30)| Chapitre premier. Du stade du miroir à l’imaginaire (p. 31-37)| Chapitre II. La théorie du signifiant (p. 38-47)| Chapitre III. Du nom du père au symbolique (p. 48-54)| Chapitre IV. Le réel et ses fonctions (p. 55-60)| Présentation (p. 61-62)| Chapitre V. Figures de l’autre (p. 63-69)| Chapitre VI. Puissances de l’objet (p. 70-77)| Chapitre VII. Fonctions du sujet (p. 78-83)| Présentation (p. 85)| Chapitre VIII. Névrose, psychose, perversion (p. 86-93)| Chapitre IX. Fins de l’analyse et « désir de l’analyste » (p. 94-101)| Chapitre X. De la métapsychologie au mathème : l’écriture de l’analyse (p. 102-113)| Conclusion. La « pensée-Lacan » et ses enjeux (p. 114-122)| Bibliographie (p. 123)| Pages de fin (p. 124-128).