It was our intention to contrast the view of Axular in the sixteenth century with that of other authors of philosophical tradition, such as the Hispanic Lucio Anneo Seneca (of the first century after Christ) and the Gascon Michel de Montaigne (of the fifteenth century), if only by accumulating views on the same eternal discourse, namely leisure.By way of conclusion, it may be concluded that the view of leisure has something to do with one's profession and daily practice. Another conclusion may be that the same conversation has been going on for centuries and over linguistic fields...In the age of technology and fast modern life, it is probably useful to go to the usual references, to find instructions, and to clarify what to do and how to proceed. In fact, a recent report on the PISA report in El País said that students with less technology tend to get better results than the rest.
Nuestra intención ha sido contrastar con esta acumulación de citas la visión de Axular en el siglo XVI con otros autores de tradición filosófica, como el hispano Lucio Anneo Séneca (del primer siglo post-Cristo) y el gascón Michel de Montaigne (del siglo XV), a su vez, acumulando visiones de la misma conversación de siempre, es decir, de ocio.A modo de conclusión, se puede concluir que el enfoque de ocio tiene que ver con el ejercicio profesional y cotidiano. Otra consecuencia puede ser que los seres humanos manejamos la misma conversación siglo tras siglo y por encima de las esferas lingüísticas...En la época de la tecnología y de la vida moderna rápida, seguramente es útil recurrir a las referencias de siempre en busca de aclaraciones sobre qué hacer y cómo actuar. De hecho, una noticia reciente sobre el informe PISA decía en El País que los alumnos con menos tecnología usada suelen obtener mejores resultados que el resto
Gure asmoa izan da aipuak metatze honekin kontrastatzea Axularren ikuspegia XVI. mendean, tradizio filosofikoko beste autore zenbaitekin, hain zuzen, Lucio Anneo Seneka hispanoagaz (Kristo ondoko lehen mendekoa)eta Michel de Montaigne gaskoiagaz hori XV: mendekoa, era berean, betiko solas beraren inguruan, hau da aisiaren inguruko ikuspegiak metatuz, besterik ez bada ere.Ondorio gisa, atera daiteke kontua aisiaren ikuspegiak baduela zerikusirik norberaren lanbide eta eguneroko jardunarekin. Beste ondorio bat izan daiteke solas bera darabilgula gizakiok mendez mende eta hizkuntza-esparruen gainetik…Teknologiaren eta bizitza moderno azkarraren sasoian, bada baliagarria, segur, betiko erreferentzietara jotzea, argibide bila, eta zer egin eta nola jokatu argitzeko. Izan ere, oraintsuko PISA informeari buruzko berri batek El País egunkarian zioen teknologia gutxiago erabilitako ikasleek emaitza hobeak eskuratu ohi dituztela, gainerakoek baino
Notre intention a été de contredire la vision d'Axular avec cette accumulation au XVIe siècle, avec d'autres auteurs de tradition philosophique, comme l'hispanique Lucius Anneo Sénèque (du premier siècle après le Christ) et le gascon Michel de Montaigne (du XVe siècle), tout en accumulant des points de vue sur les loisirs.À titre de conclusion, on peut conclure que le point de vue du loisir a quelque chose à voir avec sa profession et son activité quotidienne. Une autre conséquence peut être que les hommes tiennent la même conversation depuis des siècles et au-dessus des domaines linguistiques...À l'ère de la technologie et de la vie moderne rapide, il est certainement utile de se référer aux références habituelles, de chercher des éclaircissements, de savoir quoi faire et comment agir. En fait, un récent rapport PISA a rapporté dans El País que les étudiants moins technologiquement utilisés obtiennent de meilleurs résultats que les autres.
