La Voix de Sirène : D'une incarnation mythique de la voix maternelle

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2011

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Hervé Bentata, « La Voix de Sirène : D'une incarnation mythique de la voix maternelle », Essaim, ID : 10670/1.fipca1


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Le trajet de l’élaboration lacanienne de l’objet  a « voix » rencontre chemin faisant ce que Lacan désigne comme pulsion invocante. C’est à partir de ce point que le présent travail tente une analyse de la structure de l’ Odyssée tant dans la nature des épreuves qui se présentent au héros d’Homère que dans leur succession. C’est ainsi que l’épisode du chant des Sirènes est particulièrement pris en compte dans les différentes dimensions de la voix qui s’y déploient. J’essaierai d’interroger en quoi ces différents aspects de la voix correspondent à la pulsion qui, entre autres, pousse Ulysse dans son périple.Au-delà du pouvoir de capture irrésistible sur autrui de la voix des Sirènes, l’objet  a « voix » se trouve interrogé dans la clinique de l’autisme, ne serait-ce qu’à voir comment les enfants autistes se détournent de la présence d’autrui, et notamment de la voix humaine.

The path of the a object meets on the way what Lacan designates as the invocatory drive. From this starting point the present work attempts an analysis of the structure of the Odyssey, as much in the nature of the hero’s ordeals as in their succession. In this way, particular consideration is given to the sirens episode and the different voice dimensions which unfurl. I will examine how these different voice dimensions correspond to the drive which, amongst others, urges Ulysses along his voyage. Beyond the irresistible captivating powers of the sirens’ voice the question of the a object “voice” can be raised in the case of autism, in the way autistic children turn away from the presence of others, and in particular from the human voice.

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