La peau a-t-elle un sens ?: L'examen du corps chez les auteurs hippocratiques

Résumé En Fr

Studying the human body, the Hippocratics focus on aisthêsies, which pass through the body and its orifices. Any obstacle may then cause sensory disorders. While the basis of the conceptual apparatus is supplied mainly by the data provided by the bodily surface, vision and touch, it does not allow the authors of the Corpus Hippocraticum to develop the idea of the skin as an organ of touch. The skin (derma) is rather perceived as a bodily part detached from the rest of the body. If the body is equipped with tactile sensibility, this latter seems to be foreign to the skin both on the lexical and conceptual levels. Therefore, from the point of view of a Hippocratic author, it would be anachronistic to say “sensitive skin”, while the expression “insensitive skin” is a mere tautology.

L’étude du corps par les Hippocratiques est structurée autour des expériences sensorielles (aisthêsies) qui transitent par les orifices du corps. Tout obstacle dans leur passage entraîne des troubles sensoriels. Même si leur appareil conceptuel est principalement constitué à partir des données fournies par la surface corporelle, la vue et le toucher, les auteurs de la Collection hippocratique n’envisagent pas la peau comme organe du toucher. Au contraire, la peau (derma) est plutôt pensée comme une partie séparée de l’ensemble du corps. Tandis que le corps est doté de la perception tactile, la sensibilité tactile de la peau lui est encore étrangère, au niveau lexical aussi bien que conceptuel. Puisqu’il est anachronique de parler de « la peau sensible » chez les Hippocratiques, il est tautologique de dire « la peau insensible ».