L’Éros dans Le Cousin Pons : De l’économie libidinale à l’écriture jubilatoire

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2021

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Céline Duverne, « L’Éros dans Le Cousin Pons : De l’économie libidinale à l’écriture jubilatoire », L'Année balzacienne, ID : 10670/1.foy0bu


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Portée à son paroxysme dans La Cousine Bette, la dynamique érotique semble en net reflux dans le second volet des Parents pauvres. Entre physiologie de la laideur, monétisation du plaisir et perversion de l’échange amoureux, Le Cousin Pons met en scène la déshérence de l’Éros dans ses voies traditionnelles, et condamne la jouissance à adopter des stratégies compensatoires. Gastrolâtrie et bric-à-bracomanie offrent le double visage du conflit matière/esprit qui traverse La Comédie humaine et anticipent les théories psychanalytiques, tandis que le couple ambivalent des deux Casse-noisettes soulève la question des « familles alternatives ». Dans ce roman crépusculaire, Balzac met donc en place une économie libidinale contournée, qui conjure la dissolution de la jouissance et la hantise de la manie par une écriture de la jubilation morbide, hybris d’un créateur exaltant sa puissance au seuil du déclin.

After reaching its climax in La Cousine Bette , eroticism definitely seems to diminish in the second section of the diptych Les Parents pauvres . Split between a physiology of ugliness, the commercialisation of pleasure and the perversion of the loving relationship, Le Cousin Pons illustrates the destitution of Eros in its traditional forms and condemns jouissance to adopt alternative strategies. “Gastrolâtrie” and “bric-à-bracomanie” embody the conflict between matter and spirit which we find throughout the whole Comédie humaine , and anticipate psychoanalytical theories, while the strange couple formed by the two “Casse-noisettes” raises the issue of alternative families. In this crepuscular novel, Balzac thus implements a convoluted libidinal economy, that wards off the threat of monomania and the demise of pleasure through a text of morbid jubilation, the hubris of a creator exalting his power when he is on the point of losing it.

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