« Savez par qoy ay mis en rime de France… ? » Peut-on définir le style de Nicolas de Vérone ?

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Chloé Lelong, « « Savez par qoy ay mis en rime de France… ? » Peut-on définir le style de Nicolas de Vérone ? », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.fz7k8r


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Résumé En Fr

In the fourteenth century, in northeastern Italy, Nicholas of Verona wrote three chansons de gesteof different inspiration in Franco-Italian : Pharsalus, which rewrites two chapters of the medievalchronicle of the Fet des Romains in the form of an epic, Prise de Pamplune, which is a continuationof L’Entrée d’Espagne, and Passion, which is a compilation of the Gospels. His style, inherited fromthe figures of thought and the rhetorical art of jugglers, reflects an innovative vision of the worldand of heroism. The character of Caesar, for instance, is widely denigrated and heroicimpetuosity is condemned. But the Veronese author’s writing is also characterised by lyricalpauses in which he explores various facets of human feelings, as well as a moralising dimension :the didactic aspect of his texts is based on paremical wording and phrases.

Au XIVe siècle, dans le nord-est de l’Italie, Nicolas de Vérone rédige en franco-italien trois chansons de geste d’inspiration différente : une Pharsale, qui réécrit sous forme d’épopée deux chapitres de la chronique médiévale des Fet des Romains, une Prise de Pampelune, qui est une continuation de L’Entrée d’Espagne, et une Passion, qui est une compilation des Évangiles. Son style, hérité des figures de pensée et de l’art rhétorique des jongleurs, est au service d’une vision du monde et de l’héroïsme novatrice, le personnage de César étant, par exemple, largement dénigré et l’impétuosité héroïque, condamnée. Mais l’écriture du Véronais se caractérise également par des pauses lyriques, dans lesquelles celui-ci explore diverses facettes des sentiments humains, et par une portée moralisante : la dimension didactique de ses textes s’appuie sur une formulation et des tournures parémiques.

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