La tactilité d'une parole. Le pervers et la substance

Résumé Fr En

Si le névrosé fait appel à la négation comme forme voilée de la parole inconsciente, le pervers recourt au désaveu qui lui permet de présenter une nomenclature érotique nue. Cette nudité est celle de la substance dans la parole du pervers, une substance qui touche. La tactilité de cette parole annule la distance détruisant ainsi ce qui fonde la parole comme parole. La parole du pervers atteste de l’exclusion du père en tant que principe séparateur au profit de la « glorieuse mère orale ». Et si des auteurs ont attiré l’attention sur le fait que le pervers parle raisonnablement de l’excès et de « la déraison du désir », il faut ajouter que toute sa logique discursive est ce qui sert à dire la défaillance de ce qui soutient la structure langagière, à savoir l’interdit d’inceste. C’est la sexualité qui se trouve ainsi bannie car cette dernière va de pair avec l’assomption de la castration en tant que négatif au fond et fondement de toute parole.

If the neurotic appeals to the act of denying as a veiled form of the inconscious speech, the pervert resorts to the act of retraction, which enables him to present as naked erotic nomenclature. This nakedness characterizes the substance of his speech, which turns out to be a touching substance. This tactile dimension suppresses any distance, thus destroying the very foundation of speech. The pervert’s speech bears witness to the exclusion of the father as a separating principle, for the benefit of the « glorious oral mother ». Some authors have highlighted the pervert’s reasonable speech about excess and about the « unreasonableness of desire ». Yet it should also be stated that the whole logics of his speech refers to the lapse of what holds up language structure, namely the prohibition of incest. Sexuality is therefore bannished, since it implies having assumed that castration is the negativity which lies under and founds any act of speech.