La comédie de l'État-parti. Le Viêt Nam depuis la réunification

Résumé Fr En

L’auteur présente sous la forme d’une monographie, les intentions de l’État-parti unique vietnamien dans sa conduite précoce, dès la fin des années 1970 d’une politique de rénovation (appelée Doi Moi), essentiellement de type économique. La description du fonctionnement des principales institutions du régime (État, parti, armée, organisations de masse) permet de comprendre que le Viêt Nam n’est qu’au début d’un processus politique de différenciation entre le parti communiste et l’État et que la suprématie du premier sur le second est encore marquée. Par ailleurs, compte tenu du rôle révolutionnaire qu’elle a joué depuis sa création, l’Armée du peuple constitue toujours l’environnement naturel de la branche politique du régime. Son rôle reste crucial depuis 1986, du fait de son poids dans l’organisation en factions du pouvoir, mais aussi de sa participation à la transformation de l’économie. Parallèlement, l’auteur souligne l’émergence d’une sphère individuelle qui tend à fuir les logiques collectives, mais qui ne possède pas d’autonomie institutionnelle propre face à l’État ou au parti. En conséquence, la vitalité de la société n’a pas pu prendre la forme de la constitution d’une société civile indépendante. Le communisme a quitté la scène mondiale, mais le PCV demeure l’acteur de son théâtre national face à un public de moins en moins à l’écoute des discours de justification politique des contradictions du système.

The paper, as a monograph of Vietnamese regime, shows its one Party rule’s political will since the implement, as soon as the end of the 1970’s, of a renovation policy (called Doi Moi), mainly on economic aspects. Describing the major political regime institutions (such as the State, communist Party, mass organisations, etc.), the author leads us understand that Hanoi is only engaged at the beginning of a difficult political process differentiating the Party from the State. The power of the former on the latter still prevails. Moreover, regarding the historical revolutionary role played by the People’s army since its founding, the armed forces belong « naturally » to the political dimension of the regime. Its function remain crucial since 1986, considering both army’s position among political factions and its direct involvment in country’s economy. Simultaneously, the paper shows an emerging individual sphere which tends to escape from collective organisations but which is not autonomous towards the State and the party. As a consequence, the society emulation could not have yet built an independant civil society. Communism has left the world scene but the Vietnamese communist party is still the main actor of its national theatre. Nevertheless, its audience is less and less ready to listen its political discourses justifying the numerous contradictions of the system.