Pour le salut de mon âme et l'honneur de mon église. Le testament de Grégoire Nicole, chanoine et official de Cambrai (1466, 1469)

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2010

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Monique Maillard-Luypaert, « Pour le salut de mon âme et l'honneur de mon église. Le testament de Grégoire Nicole, chanoine et official de Cambrai (1466, 1469) », Revue du Nord, ID : 10670/1.g99aag


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Grégoire Nicole ( Nicolai) est né à Cambrai, probablement vers la fin du xive siècle. Il est le fils illégitime de Jean Nicole, chanoine du chapitre de Saint-Géry de Cambrai. Il acquiert ses grades universitaires à Bologne et à Paris. Licencié in utroque jure, il mène une brillante carrière à l’officialité, au service de deux évêques : Jean de Gavre et Jean de Bourgogne. Successivement promoteur et avocat, il exerce la fonction d’official pendant vingt-six ans à partir de 1439. Ses bénéfices ecclésiastiques sont nombreux et lucratifs. Nicole occupe notamment une stalle dans chacun des trois chapitres séculiers de sa ville natale, dont le chapitre cathédral. C’est en 1466 qu’il dicte son testament, auquel trois codicilles sont ajoutés peu de temps avant sa mort, le 25 décembre 1469. Le document intéressera les spécialistes de la prosopographie, des bibliothèques canoniales et de l’histoire de la spiritualité.

For the Salvation of my Soul and the Honor of my Church. The will of Gregory Nicole, Canon and officialis of Cambrai (1466, 1469)Gregory Nicole ( Nicolai) was born in Cambrai, probably towards the end of the XIVth century. He was the illegitimate son of John Nicole, canon Saint-Gery’s chapter in Cambrai. He obtained his university degrees from Bologna and Paris. Bachelor in utroque jure, he led a highly successful career at the officiality under two bishops, John of Gavre and John of Burgundy. First promoter, then defender, he served as officialis for twenty-six years, from 1439 on. He held numerous, lucrative church benefices. Nicole occupied a stall in each of his native city’s three secular chapters, the cathedral included. In 1466 he dictated his testament, to which three codicils were added shortly before his death December 25th, 1469. The document will be of interest to specialists of prosopography, canonical libraries and the history of spirituality.

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