La ética católica y el espíritu de la guerra en Colombia

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La ponencia se propone demostrar que la red de valores religiosos católicos, también puede contribuir a explicar la violencia política en Colombia. Herramientas de corte teológico, filosófico, histórico y político son empleadas en la ponencia. Comienza con una descripción del profundo carácter político que posee la red de valores católicos; las llamadas “virtudes teologales” junto con las que el dogma apela para neutralizar los llamados “pecados capitales” (fe, esperanza, caridad, sumisión, paciencia, pobreza, culpabilidad, pecaminosidad, odio, venganza, sacrificio, sanguinolencia y muerte) se demuestran dotadas de una fuerza política inusitada. Tanto es así, que la red de valores aparece activa no sólo en la cotidianidad de la mayoría de los colombianos, sino entre los aparatos político y represivo del Estado sean estos legales (Ejecutivo, Legislativo, Ejército, Policía) o ilegales (FARC, ELN, Autodefensas) (No. 1). Establecido lo anterior, se precisa de qué manera el aparato doctrinal de la Iglesia Católica es uno esencial y operacionalmente político que contribuye a entender al Estado colombiano como una especie sui generis de Teocracia de corte latinoamericano. Por esta vía, concluimos mostrando que guerra insurgente en Colombia sólo constituye una versión actualizada de la guerra teológica propia del ejercicio tradicional de la política en Colombia, al tiempo que poniendo de relieve el múltiple papel del aparato estatal de la Iglesia en el usufructo político de la guerra insurgente colombiana (Nos. 2 y 3).