This paper examines the poem ‘Perge libelle’ (ICL, 11891), attributed to Paul the Deacon or Paulinus of Aquleia. The attribution to Paul, defended here, is based on the imitation of verses I 53-54 of Rutilius Namatianus, ‘De reditu’, a work of extremely limited circulation, which Paul imitates in a poem for Adalard of Corbie. The circulation of the ‘De reditu’ in Milan, Pavia and Bobbio in the high Middle Ages is then considered. The hypothesis is advanced that the epigram AL, 709, translated from a Greek original (Anth. Pal., VII.542), cited by Paul in a verse letter to Pietro da Pisa was originally part of the ‘Epigrammata Bobiensia’, a late-antique poetical anthology, which was soon linked with the ‘De reditu’. Textual evidence allows us to exclude the idea that Paul was the author of this translation.
La première partie de l’article analyse le poème Perge libelle (ICL 11891), conjecturalement attribué à Paul Diacre ou plutôt à Paulin d’Aquilée. L’attribution à Paul Diacre est relancée ici sur la base d’un phénomène d’intertextualité évident, et pourtant négligés par les philologues jusqu’à ce moment. Les vv. 13-16 de l’élégie Perge libelle sont modelés sur les vv. I.53-54 du De reditu de Rutile Namatien, un poème presque inconnu pendant le Moyen Age, et imité par Paul Diacre dans une lettre à Adalhard de Corbie. A partir de cela, la deuxième partie de l’article essaie de retracer l’histoire de la circulation du De reditu au haut Moyen Age, notamment dans la région de Bobbio, Pavie et Milan. La troisième partie est consacrée à l’épigramme AL 709, traduction latine d’un originel grec (Anth. Pal. VII.542), que Paul Diacre cite en annexe à une épitre à Pierre de Pise en 782. On envisage l’hypothèse que cette pièce poétique faisait autrefois partie de la collection des Epigrammata Bobiensia, recueil de épigrammes tardo-antique, préservé incomplet dans le ms. Vat. lat. 2836, qui avait été associé depuis l’Antiquité tardive au De reditu de Rutile Namatien. Il est fort probable que Paul lisait ces deux textes (le De reditu et les Bobiensia incluant l’épigramme AL 709) dans un manuscrit conservé à Pavie ou dans la région lombarde.
L’articolo esamina il carme Perge libelle (ICL, 11891), assegnato a Paolo Diacono o a Paolino d’Aquileia. L’attribuzione a Paolo Diacono qui difesa si fonda sull’imitazione dei versi i 53-54 del De reditu di Rutilio Namaziano, opera di scarsissima circolazione, che egli imita in un carme per Adalardo di Corbie. E quindi presa in considerazione la circolazione del De reditu nell’Alto Medioevo tra Milano, Pavia e Bobbio. E' avanzata l’ipotesi che l’epigramma AL, 709, traduzione di un originale greco (Anth. Pal., VII.542), allegato da Paolo Diacono a una sua epistola in versi ritmici a Pietro da Pisa, facesse parte in origine della raccolta degli Epigrammata Bobiensia, silloge poetica tardo-antica, precocemente accorpata al De reditu: lo studio intertestuale permette infatti di escludere che Paolo sia l’autore di questa traduzione.