La lectio divina, ferment d’unité chrétienne

Résumé Fr En

Dans cet article je voudrais évoquer ma découverte de la lectio divina et une expérience de sa pratique : l’École de la Parole en Suisse romande. Et partager quelques réflexions que cette expérience œcuménique — à laquelle je participe depuis trente ans — suscite en moi. La lectio divina est source de communion dans et entre les Églises ; je la vis dans ma participation à l’École de la Parole, comme dans d’autres démarches de lectio divina dont je parlerai brièvement. Au cœur de la lectio divina vécue de manière œcuménique, il y a des temps de silence absolu. Aujourd’hui l’œcuménisme a besoin de silence. Un des plus beaux fruits de la lectio divina est de voir les relations se transformer entre les chrétiens et entre les Églises. L’œcuménisme institutionnel a besoin de cette impulsion, sous peine de se scléroser. C’est pour moi un sujet de grande espérance pour le renouveau de l’œcuménisme et la pertinence du témoignage au Christ.

In this article I talk about my discovery of lectio divina and an experience of its practice: the School of the Word in French-speaking Switzerland. And I share some reflections that this ecumenical experience — in which I have participated for thirty years — arouses in me. Lectio divina is a source of communion within and between the churches; I experience this in my participation in the School of the Word, as well as in other lectio divina initiatives, which I will briefly mention. At the heart of lectio divina lived ecumenically, there are times of absolute silence. Ecumenism today needs silence. One of the most beautiful fruits of lectio divina is to see relationships transformed between Christians and between churches. Institutional ecumenism needs this impulse, otherwise it will become sclerotic. For me, this is a matter of great hope for the renewal of ecumenism and the relevance of witness to Christ.