Anthropologie : invariants structuraux et transformations. Lien à l'histoire et rôle du sujet

Résumé Fr

Texte d'après l'enregistrement de l'entretien de Maurice Godelier avec Michel Paty et Roland Pfefferkorn, transcrit et édité par M. Paty, revu par l'auteur 1 L'entretien a été réalisé le 8 mai 2014 chez Maurice Godelier, dans son bureau aux rayonnages de bibliothèque emplis de livres, et aux piles de volumes et de dossiers juxtaposées sur le plancher autour de la table de travail derrière laquelle il s'était assis après nous avoir fait installer en face de lui, Roland Pfefferkorn et moi-même. Sur les étagères derrière lui quelques photographies étaient disposées devant les livres en rangs serrés, sur lesquelles nous nous sommes enquis à tel moment de l'entretien. Il y avait notamment un grand tirage en noir et blanc de l'anthropologue plus jeune, entre deux de ses interlocuteurs Baruya parmi lesquels il a poursuivi au cours de nombreux et longs séjours ses enquêtes ethnographiques, et devenus ses amis. Cette tribu mélanésienne de Nouvelle-Guinée, qu'il a fait connaître par plusieurs ouvrages devenus des classiques 2 , lui fournit d'ailleurs la matière de sa propre contribution à l'enquê-te, réalisée et publiée tout récemment sous sa direction, sur les repré-sentations de la mort selon les religions, du moins dans des religions choisies selon une grande diversité de cultures réparties dans l'espa-ce géographique et dans le temps. C'est sur cet ouvrage, La Mort et ses au-delà, que commença l'entretien. Maurice Godelier nous a fait partager d'emblée sa découverte, qu'il a exposée par ailleurs dans le chapitre introductif du livre, fruit de l'analyse comparative des études rassemblées : la présence d'un invariant structurel commun à toutes les religions, si différentes soient-elles, qui est un rapport * École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris