Cet article propose de reconstruire deux modèles de la centralité politique du travail, et de questionner ainsi la fonction du travail dans un processus de démocratisation de la société. Le premier modèle, développé notamment par Karl Marx, défend qu’une transformation démocratique de l’organisation du travail ne peut se généraliser qu’à la condition d’une transformation préalable des institutions étatiques. Le second modèle, développé notamment par John Dewey, soutient au contraire qu’une réorganisation démocratique du travail constitue, dans les sociétés industrielles, la principale condition d’une démocratisation de l’ensemble des institutions. Afin de clarifier les enjeux de cette antinomie, l’article envisage certains des arguments de Marx puis de Dewey en faveur de leurs modèles respectifs du rapport entre travail et démocratie : d’un côté, la critique du socialisme « travailliste » du xixe siècle, l’analyse de la différence entre division du travail dans l’entreprise et dans l’ensemble des rapports sociaux et la perspective d’un « gouvernement de la classe ouvrière » ; de l’autre, l’analyse de la centralité de la « démocratie industrielle » dans un projet démocratique global, la mise en relief des effets formateurs du travail et son rôle dans l’apprentissage de la méthode expérimentale démocratique, et la perspective d’une « société en cours de planification continue ». Après avoir reconstruit ces deux modèles, l’article propose d’en faire usage pour éclairer certains des débats contemporains autour de la démocratie d’entreprise et des principes d’une politique démocratique du travail aujourd’hui.
Two Models of The Political Centrality of WorkThis paper reconstructs two models of the political centrality of work, and questions through them the function of work in a possible process of democratization of society as a whole. The first model, developed notably by Karl Marx, argues that the generalization of a democratic organization of work is impossible unless it follows a political transformation of the state institutions. The second model, developed notably by John Dewey, argues on the contrary that a democratic reorganization of work represents, in industrial societies, the main condition to democratize all the institutions. In order to clarify this antinomy, the paper investigates some of the arguments first of Marx and then of Dewey : on the one hand, the critique of the « labour socialism » of the xixth century, the analysis of the difference between the division of labour inside the firm and in the whole society and the perspective of a « government of the working class » ; on the other hand, the analysis of the centrality of « industrial democracy » in a global democratic project, the highlighting of the effects of work in view of the learning process of the experimental method of democracy, and the perspective of a « continuously planning society ». The paper finally proposes to make use of these two models to clarify some of the current debates on workplace democracy and on the main lines of a democratic politics of work for today.
En este artículo se propone reconstruir dos modelos de la centralidad política del trabajo, y cuestionar así la función del trabajo en un proceso de democratización de la sociedad. El primer modelo, desarrollado especialmente por Karl Marx defiende que una transformación democrática de la organización del trabajo no se puede generalizar sin la transformación previa de las instituciones del Estado. El segundo modelo, desarrollado por John Dewey, en particular, sostiene en cambio que una reorganización democrática del trabajo es, en las sociedades industriales, la principal condición para la democratización de todas las instituciones. Para aclarar las cuestiones de esta antinomia, el artículo considera algunos de los argumentos de Marx y Dewey por sus respectivos modelos de la relación entre el trabajo y la democracia: por un lado, la crítica del socialismo « laborista » del siglo xix, el análisis de la diferencia entre la división del trabajo en la empresa y en todas las relaciones sociales y la perspectiva de un « gobierno de la clase obrera »; del otro lado, analizar la centralidad de la « democracia industrial » en un proyecto democrático global, destacar los efectos/capacitadores del trabajo y su papel en el aprendizaje del método experimental democrático, y la perspectiva de « una sociedad siendo planificada continuamente ». Después de la reconstrucción de estos dos modelos, el artículo propone utilizarlos para iluminar algunos de los debates contemporáneos sobre la democracia en las empresas y los principios de una política democrática del trabajo.
