2008
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Stéphane Chaudier, « Le discrédit de Clio », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.h9zb1h
Dans la Recherche, l’histoire est prise entre les tenailles de la mondanité et del’esthétisme. Elle n’a guère de prestige. Savoir aristocratique par excellence, elle offre unréservoir de petits faits où puise l’érudit mondain ; elle sert des intérêts de classe, de caste ; lanoblesse s’appuie sur elle pour pérenniser le sentiment de sa propre supériorité. On verra donccomment l’histoire est « captée » par une sociologie pratique, celle que le texte constitue au filde la prodigieuse réussite sociale du héros. Démêler les rapports ambigus entre histoire etsociologie, définir ce savoir mixte où la culture scolaire et l’érudition rencontrent les leçonsd’une expérience concrète de la vie mondaine, tel est l’enjeu de ce travail. Il restera à déterminerle point de vue du texte face au savoir mi-historique mi-sociologique qu’il construit : le prend-iltotalement au sérieux ? S’en distancie-t-il par l’humour ou l’ironie ? Quel sens peut-on donnerà l’expression « poétique des savoirs » quand on la rapporte à ces deux objets contigus : histoireet sociologie ? Et quel peut être le rapport de l’histoire comme savoir à l’expérience concrètedu sujet historique mis en en scène par le roman ?