Chapitre 5. Fin de vie et handicap : quelle contribution possible de « la théologie » à une approche des capacités ?

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En s’intéressant plus particulièrement à la problématique du handicap et de la fin de vie, l’auteur interroge la théologie au regard d’une approche des capacités. En quoi le discours théologique, dans sa dimension analogique, permet-il de trouver une place dans les approches contemporaines des capacités ? Il permet une certaine extension de sens. Tout d’abord, il met en perspective un tissu relationnel et contextuel où tant le destinataire d’une capacité attestée que celles et ceux qui le soutiennent expérimentent ensemble une certaine redevabilité dans l’expérience d’être ensemble capables d’agir l’un pour l’autre. Ensuite, il invite à une certaine prudence à l’égard de toute élaboration conceptuelle ou pratique qui risquerait de clôturer le sens du handicap et de la fin de vie comme expérience à même de « grandir » le sujet qui en fait l’expérience comme devant être évité.

Chapter 5. End of life and handicap: what “theology” can bring to the capability approach? By adressing specifically the issue of handicap at the end of life, I will question theology in the frame of a capability approach. In what sense theology in its analogical sense can find its place in the contemporary approach of capabilization? Can it extend the meaning of capabilities? If it first puts in perspective a relational and contextual web of those who experience a shared experience; I will then argue that it invites to a certain prudence towards the concept of handicap and end of life. The risk of closure, rather than openness to an experience of growth for the subject who is able to confront this experience is to be avoided.