16 octobre 2015
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Emmanuel Baudouin et al., « Architectural Techniques and Cultural Relationships between the Caucasus and Mesopotamia at the beginning of the sixth Millenium B.C. », HAL-SHS : archéologie, ID : 10670/1.hhklfy
Les relations entre la Mésopotamie et le Caucase furent au cœur des problématiques des archéologues soviétiques dès le milieu du XXe siècle, et cela du fait de la découverte d’objets de style mésopotamien retrouvés sur le site de Kültepe, au Nakhichevan (Azerbaidjan), et plus récemment sur le site d’Aknashen-Katunarkh, en Arménie. Cependant, il faudra attendre les années 1990 pour que des équipes internationales entreprennent des recherches plus détaillées sur les différents aspects de cette présence exogène sur les sites caucasiens.Cet article est l’occasion de faire un bilan des techniques architecturales (fondations, techniques de construction, couvrement et couverture) utilisées au Néolithique dans la région du Caucase et en Mésopotamie. Nous mettrons en lumière l’hétérogénéité des techniques architecturales, ainsi que leurs similarités, observés sur les sites de la culture de Shulaveri-Shomu (à Mentesh Tepe, Göy Tepe, Gadachrili Gora, Aruchlo, Aknashen-Katunarkh…) et de la culture de Halaf (à Tell Sabi Abyad, Tell Arpachiyah, Yarim Tepe, Tell Yunus…) au début du 6e millénaire avant notre ère.À partir d’exemples archéologiques précis, nous tenterons de définir les relations culturelles entre ces deux entités au travers une analyse chrono-culturelle des techniques architecturales, dans le but de comprendre les mécanismes qui ont conduit à l’éclosion de la culture de Shulaveri-Shomu.