Femmes religieuses catholiques en Tunisie contemporaine : l’imaginaire religieux de la mission à l’épreuve de l’ultra-minorisation

Fiche du document

Date

2023

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Collection

Cairn.info

Organisation

Cairn

Licence

Cairn




Citer ce document

Artaud de La Ferrière Alexis, « Femmes religieuses catholiques en Tunisie contemporaine : l’imaginaire religieux de la mission à l’épreuve de l’ultra-minorisation », Archives de sciences sociales des religions, ID : 10670/1.hthx0h


Métriques


Partage / Export

Résumé Fr En Es

La présence contemporaine des congrégations féminines en Tunisie représente une continuité historique avec l’action enseignante, médicale et pastorale que les femmes religieuses y menaient durant la période du protectorat (1881-1956). Cependant, les changements entraînés par l’indépendance nationale ainsi que par les réorientations dans la doctrine sociale et interreligieuse de l’Église, que les constitutions issues du concile Vatican II ont consacrées, marquent une rupture dans la vie de ces congrégations. Nous présentons ici une analyse des conditions extérieures (composition, implantation, activités) des congrégations féminines en Tunisie telles que nous pouvons les observer aujourd’hui : une présence d’origine exogène, alimentée par divers flux d’immigration, petite en effectifs et en diminution progressive, pourtant dynamique par ses activités éducatives, sociales et pastorales. Dans un deuxième temps, nous nous intéressons au sens que ces femmes attribuent à leur présence missionnaire, en interrogeant la dimension eschatologique de leur imaginaire religieux et du regard qu’elles portent sur la Tunisie.

‪The presence of female congregations in contemporary Tunisia represents a historical continuity with the teaching, medical and pastoral activities of women in religious orders during the period of the protectorate (1881-1956). However, the changes brought about by national independence as well as by the reorientations in the social and interfaith doctrines of the Church, consecrated by the Constitutions issued by the Second Vatican Council, mark a rupture in the life of these congregations. This article offers an analysis of the external conditions (composition, implantation, activities) of female congregations in Tunisia as we can observe them today: a presence of exogenous origin, sustained by various waves of immigration, small in numbers and progressively shrinking, yet dynamic in its educational, social and pastoral activities. Furthermore, the article explores the meaning that these women attribute to their missionary presence, questioning the eschatological dimension to their religious imaginary and to the view they have of Tunisia.‪

‪La presencia contemporánea de congregaciones femeninas en Túnez representa una continuidad histórica con la labor docente, médica y pastoral que las mujeres religiosas realizaban durante el periodo del protectorado (1881-1956). Sin embargo, los cambios provocados por la independencia nacional, así como las reorientaciones en la doctrina social e interreligiosa de la Iglesia consagradas por las constituciones emanadas del Concilio Vaticano II, marcan una ruptura en la vida de estas congregaciones. Presentamos aquí un análisis de las condiciones externas (composición, implantación, actividades) de las congregaciones femeninas en Túnez tal y como podemos observarlas hoy en día: una presencia de origen exógeno, alimentada por diversos flujos de inmigración, pequeña en número y que disminuye progresivamente, pero dinámica a través de sus actividades educativas, sociales y pastorales. En segundo lugar, nos interesa el sentido que estas mujeres atribuyen a su presencia misionera, interrogando la dimensión escatológica de su imaginario religioso y la visión que tienen de Túnez.‪

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en