A Comparative Perspective on Two Renewed Markers of an Imagined Irish Identity: The Vernacular Gaelic Language and Hurling Perspectives comparatives entre deux supports renouvelés de l’identité irlandaise imaginée : la langue gaélique vernaculaire et le hurling En Fr

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1 mai 2010

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Étienne Pellet-Recht et al., « Perspectives comparatives entre deux supports renouvelés de l’identité irlandaise imaginée : la langue gaélique vernaculaire et le hurling », HAL-SHS : sociologie, ID : 10.4000/jda.4290


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Résumé En Fr

While the vernacular practice of the Gaelic language has never recovered from British colonisation and, more recently, the secularisation of Ireland and its opening up to the globalised economy, it appears that hurling, an emblematic Gaelic sport, persists as an identity marker and ferment of Irishness. We compare the practice of hurling, on the one hand, and the vernacular Gaelic language, on the other, in the county of Cashel in order to show how hurling has benefited from its apparent ideological neutrality, unlike the Gaelic language, profoundly linked to the nationalist movement. We aim to throw light on the way in which hurling fashions new identity spaces that are more flexible and more deterritorialised, more in phase with a globalised cultural context.

Tandis que la pratique vernaculaire de la langue gaélique ne s’est jamais relevée de la colonisation anglaise, et plus récemment, de la sécularisation et de l’ouverture de l’Irlande à l’économie mondialisée, il apparaît que le hurling, sport gaélique emblématique, se maintient en tant que marqueur identitaire et ferment de l’irishness.Nous proposons de comparer la pratique différentielle du hurling et de la langue gaélique vernaculaire dans le comté de Cashel afin de montrer comment le hurling a bénéficié de son apparente neutralité idéologique à la différence de la langue gaélique profondément liée au mouvement nationa­liste. Il s’agit de mettre en lumière la manière dont le hurling façonne de nouveaux espaces identitaires plus souples et plus déterritorialisés, plus en phase avec un contexte culturel globalisé.

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