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2004
- handle: 10670/1.ic8kls
- halshs: halshs-02083969
- doi: 10.4000/books.editionsehess.2196
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Jean-François Balaudé, « La vérité des images selon Épicure », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10.4000/books.editionsehess.2196
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Résumé
La thèse paradoxale, que soutient Épicure, de la vérité de toutes les sensations est encore renforcée par celle de la vérité des images mentales en général. La présente étude s’efforce d’examiner la position épicurienne dans toutes ses conséquences : il s’agit à l’évidence d’établir la valeur absolue du critère de vérité premier qu’est la sensation, en surmontant l’objection des sensations dites illusoires ; mais l’idée d’une vérité des images mentales présente encore d’autres implications qui, cette fois, font signe en direction de l’affectivité. Trois types de vérité de l’image seront alors à distinguer qui, combinés entre eux, aident à saisir la cohérence du point de vue épicurien : vrai comme réel, vrai en tant que conforme à la chose, et vrai en tant qu’expression du désir et de l’affectivité.