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2010
- handle: 10670/1.icvv1n
- isbn: 978-2-13-058044-7
- hal: hal-02956500
- doi: 10.3917/rphi.103.0307
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Idée de Dieu Dieu (philosophie) Être suprêmeCiter ce document
Gwenaëlle Aubry et al., « L'impuissance de Dieu », HAL-SHS : philosophie, ID : 10.3917/rphi.103.0307
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Résumé
Parler de l'impuissance de Dieu, c'est prendre le risque de se rendre inaudible tant des athées, pour lesquels le nom de Dieu est celui d'une absence, d'une mort, ou d'une inexistence, que des croyants, dont la foi s'adresse en premier lieu à la toute-puissance. Ce motif est pourtant au centre d'interrogations sur ce que doit, ou peut encore être une théologie d'après la Shoah, et on le retrouve aussi associé à différentes réélaborations de la notion de puissance qui ont, ces dernières années, réactivé la conceptualité aristotélicienne comme la pensée médiévale […].La question de l'impuissance de Dieu préside ainsi au redéploiement, dans le champ contemporain, des questions du mal et de la création, des concepts théologiques de kénôse et d'incarnation, comme des catégories aristotéliciennes de la puissance. Ce sont ces différents déplacements, théologique, philosophique, anthropologique et politique, que les textes réunis ici explorent et interrogent. Table des matièresGwenaëlle Aubry – L’impuissance de Dieu (présentation) p. 307Daniel De Smet – L’impuissance de Dieu : un débat récurrent en théologie musulmane p. 321Hans-Christof Askani – L’impuissance de Dieu : une solution théologique p. 339Orietta Ombrosi.— La défaite de Dieu. Le pianissimo du Dieu biblique face à la catastrophe selon André Neher p. 357Jean-Christophe Goddard– Absence de Dieu et anthropologie de la peur chez Georges Bataille p. 371Saverio Ansaldi– Biopolitique, état d’exception, puissance. Notes sur une politique à venir (autour de Giorgio Agamben) p. 381.