Schreber écrivain

Résumé Fr En

La publication, en 1903, des « Hauts faits mémorables d’un malade des nerfs » par Daniel Paul Schreber porte des générations de lecteurs au joint le plus intime du témoignage qu’un sujet puisse énoncer. Rédigées pendant son hospitalisation, ces Mémoires avaient pour but de faire savoir au monde des « vérités religieuses » révélées, de faire savoir à d’autres, vivants, ayant un corps, la réponse qu’il recevait de l’Autre par rapport à « une ambiguïté fondamentale » traversant sa vie entière. Les Mémoires ne sont pas un écrit sur le délire mais un écrit dont la publication se confond avec le délire, son évolution, et représente la solution élégante à un problème de signification. En suivant les lignes de force du délire et mettant à jour leur structure, Lacan, dans un transfert de l’écrit à l’écrit, reste au plus près de la littéralité du délire, sans y rajouter du sens, et restitue au délire sa raison.

Schreber the writer The publication, in 1903, of « important memorable facts of a patient suffering from nerves » by Daniel Paul Schreber carries generations of readers to the most intimate juncture of a testimony that a subject can express. Drawn up during his hospitalisation, the aim of these Memoirs was to transmit to the world certain revealed « religious truths », to make known to others, alive, with body, the answer he received from the Other concerning « a fundamental ambiguity » going through his entire life. The Memoirs are not writings about delusion, but writings where the publication merges with delusion, its evolution, and represents the elegant solution to a problem of signification. In following the main themes of delusion and bringing their structure to light, Lacan, in a transference of writing to writing, remains as close as possible to the literalism of delusion, adding no sense or meaning, and thus restores reason to delusion.