Rhythm and Wandering Imaginary in Tanella Boni’s Poetic Discourse: Perception and Meanings Le rythme de l'imaginaire errant dans le discours poétique de Tanella Boni : perception et significations En Fr

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18 janvier 2020

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Armel Brice Brice Zoh, « Le rythme de l'imaginaire errant dans le discours poétique de Tanella Boni : perception et significations », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.ie76zo


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Résumé En Fr

In this work, rhythm and wandering imaginary are both two different but complementary realities whose association helps decipher different point of views which dialectically interwove the poetic discourse of Ivorian female writer Tanella Boni. In so doing, the rhythmic productivity of the dynamics of this imaginary arises not from an approach essentially based on metric constraints but rather, on an organization of the movement of the tributary speech, here, on an interaction of theoretical processes. Thus, the neo-structuralist poetics of Daniel Délas and Henry Meschonnic, the poststructuralist semiotics on the works of Michaël Riffaterre, Louis Hébert and Jacques Fontanille, the material imaginary of Gaston Bachelard appear, here, as discursive properties from which the semantization process in the aforementioned poetic discourse is achieved.

Dans la présente réflexion, le rythme et l’imaginaire errant sont à la fois deux réalités distinctes mais complémentaires dont la conjugaison permet le décryptage des différents points de vue qui investissent dialectiquement le discours poétique de l’Ivoirienne Tanella Boni. Ce faisant, la productivité rythmique émanant de la dynamique dudit imaginaire relève, non d’une approche essentiellement fondée sur des contraintes métriques, mais plutôt d’une organisation du mouvement de la parole tributaire, ici, d’une interaction de procédés théoriques. Ainsi, la poétique néo-structuraliste de Daniel Délas et d’Henri Meschonnic, la sémiotique poststructuraliste portant sur les travaux de Michaël Riffaterre, de Louis Hébert et de Jacques Fontanille, l’imagination matérielle déduite des pensées de Gaston Bachelard apparaissent, dans le cas d’espèce, comme des propriétés discursives à partir desquelles se réalise le processus de sémantisation dans le discours poétique susmentionné.

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