The study of race relations, in the cultural meaning of the term, is a long-neglected aspect of the Chicago sociological tradition between 1910 and 1960. Yet since the beginning of the twentieth century, Park had studied them as reciprocal relations between majority and minority groups. This article emphasizes the hypothetical nature of Park's theory of the cycle of relations between migrants and the descendants of the founders of the United States. He presents five propositions to this effect. Their hypothetical character is borne out by the work of two of the students who were closest to Park. E. Franklin Frazier shows the difficulty of Black Americans to fully assimilate, even when they belong to the petty bourgeoisie, as indicated by their few marriages with Whites. E. C. Hughes was obliged to abandon his hypothesis regarding the assimilation of French Canadians to Anglo-Saxon culture was led to propose a hybrid culture as the likely future for Canada.
El estudio de las relaciones entre las razas, en el sentido cultural del término, fue un aspecto que la tradicion sociológica de Chicago descuidó durante un largo periodo entre 1910 y 1960. Sin embargo, Park, desde el inicio del siglo XX, las estudia como relaciones reciprocas entre grupos étnicos mayoritarios y minoritarios. Este articulo insiste sobre el carácter hipotético que tenía para Park su teoría del ciclo de relacion entre inmigrantes y descendientes de los fundadores de los Estados Unidos. El autor propone en ese sentido, cinco argumentos. El carácter hipotético de los escritos de Park fue justificado por los trabajos de dos de sus estudiantes. E. Franklin Frazier, puso en evidencia la dificultades de los negros americanos para realizar una asimilación exitosa, aun en casos de pertenencia a la pequeña burguesía. De ello rinde cuenta precisamente la rareza de matrimonios con blancos. El otro estudiante es E.C. Hughes, quien debió abandonar su hipótesis de una asimilación de los canadienses franco parlantes frente a la cultura anglosajona para proponer, como el futuro mas probable para Canadá, la elaboración de una cultura mestiza.
L'étude des relations entre les races, prises au sens culturel, est un aspect longtemps négligé de la tradition sociologique de Chicago entre 1910 et 1960. Pourtant Park, dès le début du XXe siècle, les étudie comme des relations réciproques entre groupes ethniques majoritaires et minoritaires. Cet article insiste sur le caractère hypothétique, pour Park, de sa théorie du cycle de relation entre migrants et descendants des fondateurs des États-Unis. Il donne cinq arguments qui vont dans ce sens. Le caractère hypothétique est justifié par les travaux de deux des plus proches élèves de Park : E. Franklin Frazier qui montra la difficile entrée des Noirs américains dans une complète assimilation, même lorsqu'ils appartiennent à la petite bourgeoisie, difficulté dont témoigne la rareté des mariages avec des Blancs ; et E.C. Hughes qui dut abandonner son hypothèse de l'assimilation des Canadiens francophones à la culture anglo-saxonne et envisager, comme futur probable du Canada, une culture métissée.