Les enjeux politico-religieux du conspirationnisme à l’ère postmoderne

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2019

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Eva Soteras, « Les enjeux politico-religieux du conspirationnisme à l’ère postmoderne », Sociétés, ID : 10670/1.io5o8u


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Fascinantes pour le grand public mais inquiétantes pour les pouvoirs politiques, les théories du complot sont au cœur de l’imaginaire collectif contemporain. Portées par de nombreux leaders conspirationnistes, aux allures de prophètes, mais aussi par des « chercheurs de vérité », internautes anonymes ou citoyens enquêteurs, les théories du complot foisonnent dans l’espace public et ne cessent de séduire de plus en plus d’adeptes. Faisant écho à une quête de sens collective et à une montée en puissance de la méfiance envers les autorités et les versions officielles, la théorie de la conspiration mondiale s’impose comme un mythe politico-religieux dont les raisons et les degrés d’adhésion, tout comme les profils de ses croyants, sont de plus en plus nombreux et variés.

Considered as fascinating by the public but worrying by the authorities, conspiracy theories are at the heart of the contemporary collective imaginary. Established by various conspiracy leaders who are seen as prophets, but also by “truthers”—anonymous internet users or amateur investigators—conspiracy theories proliferate in the public space and continue to draw in more and more followers. Driven by a collective search for meaning and a growing distrust of the authorities and official explanations, global conspiracy theories have become politico-religious myths whose reasons and degrees of adherence, as well as the profiles of its believers, are growing in number and variety.

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