Du maculisme à l'immaculisme : controverses doctrinales et dévotions mariales dans la « Tierra de Campos » médiévale

Résumé En Es Fr

In 1466, the inhabitants of Villalpando collectively proclaimed the Immaculate Conception of Mary. Placed in its context, this call appears to be an excellent means to grasp Late Middle Ages representations in Castile. More, it allows to better understand the social divisions around the notion of lineage. However, the questioning about Mary’s purity was not new and what the 15th century crowds strongly wished, the dogma, seemed to be unthinkable to some 13th century authors. It is therefore through social pressure, which is bound to change, that we’ll try to explain the evolving perceptions of that matter in medieval Castile.

En 1466, los habitantes de Villalpando proclamaron colectivamente la inmaculada concepción de María. Una vez contextualizada, dicha proclama resulta ser un instrumento adecuado para adentrarnos en el mundo de las representaciones medievales, y para entender las diferencias sociales en torno a la noción del linaje. Pero la controversia no era nueva, y lo que la muchedumbre villalpandina anhelaba en el siglo XV, el dogma, algunos clérigos del siglo XIII lo habían tajantemente rechazado. El porqué del cambio puede ser explicado por las variaciones de la presión social. Nuestro enfoque consistirá pues en estudiar ésta para conocer el funcionamiento de la sociedad castellana durante la baja Edad Media.

En 1466, les habitants de Villalpando proclamèrent collectivement l’immaculée conception de Marie. Placé dans son contexte, cet appel se révèle comme un excellent moyen de percer les représentations du bas Moyen Âge castillan. Qui plus est, il permet de mieux connaître les clivages sociaux autour de la notion de lignage. L’interrogation sur la pureté mariale n’était pourtant pas nouvelle, et ce que la foule du XVe siècle souhaitait ardemment, le dogme, relevait de l’impensable pour certains auteurs du XIIIe siècle. C’est donc par la pression sociale, forcément changeante, que nous tenterons d’expliquer la variation des perceptions sur cette question dans la Castille médiévale.