Introduction : dynamiques féminines, résistances et activisme islamiste

Résumé Fr En

Si les dernières décades du xxe siècle furent marquées par le mouvement du renouveau islamique, se caractérisant par une « démocratisation » du discours religieux et une « décentralisation » de l’autorité religieuse, elles virent également émerger l’investissement graduel des femmes dans le champ religieux. Dans les années 1980-1990, plusieurs chercheur.e.s, spécialistes du genre, firent le constat d’un intérêt grandissant des femmes pour la chose religieuse et critiquèrent la vision essentialiste des chercheur.e.s occidentaux-ales qui voyaient en l’islam uniquement une cause possible de dégradation de la condition des femmes.Le but de ce numéro est de faire entendre les voix de ces femmes longtemps restées dans l’ombre du travail des chercheur.e.s, concentré.e.s, jusqu’à récemment, sur les figures des leaders religieux masculins et sur l’analyse des structures qu’ils dirigent. Les articles que nous présentons dans ce numéro sont tous basés sur des enquêtes réalisées dans différents pays musulmans. En s’appuyant sur les itinéraires de militantes et sur l’analyse des formes d’engagement, ce numéro entend questionner l’ agentivité des femmes et leur capacité à occuper une place symbolique forte et un rôle clé dans des structures dominées par un discours conservateur et une répartition patriarcale des rôles.

‪The last decades of the 20th century were marked by the Islamic revival movement, characterized by a “democratization” of religious discourse and a “decentralization” of religious authority. The growing interest of women in the religious field became visible. In the 1980s-1990s, several researchers noted the phenomenon and criticized the essentialist vision of Western researchers who saw Islam as the cause of the degradation of women’s condition.‪‪The aim of this issue is to listen to the voices of these women, who have remained in the shadow of the researchers’s studies, mainly focused, until recently, on the figures of male religious leaders and on the analysis of the structures they lead. The articles presented in this issue are all based on surveys carried out in different Muslim countries. Drawing on the itineraries of women activists and the analysis of forms of engagement. This issue intends to question women's agency and their capacity to occupy a strong symbolic place and a key role in structures dominated by conservative discourse and patriarchal gender role.‪