Le désir d'intersubjectivité. Pourquoi ? Comment ?

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2005

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Daniel N. Stern, « Le désir d'intersubjectivité. Pourquoi ? Comment ? », Psychothérapies, ID : 10670/1.iur42g


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L’importance de l’intersubjectivité, ou partage de l’expérience vécue entre personnes, a été reconnue par les philosophes avant les psychologues. Elle n’existe pas sans interaction. L’intersubjectivité sous-tend le langage et la conscience. La découverte des neurones-miroirs et des oscillateurs adaptatifs montre que l’intersubjectivité a des fondements neurologiques. La psychologie développementale en révèle les fondements psychologiques – imitation, attention conjointe, détection des intentions. L’intersubjectivité peut être considérée comme un système motivationnel au même titre que l’attachement ; tandis que ce dernier régule la peur, la curiosité, l’intersubjectivité régule l’intimité psychique et le sens d’appartenance au groupe. Ces systèmes sont séparés, tous deux nécessaires pour la survie humaine.L’intersubjectivité n’est pas seulement dyadique, mais groupale aussi, comme le montrent les travaux de recherche du Centre d’Etude de la Famille sur le partage d’affect dans la famille, même si les processus par lesquels ce partage se fait restent à élucider.

The importance of intersubjectivity, or sharing of lived experience between persons, has been acknowledged by philosophers before psychologists. It doesn’t exist without interaction. Intersubjectivity underlies language and consciousness. The discovery of mirror neurons and adaptive oscillators shows that intersubjectivity has neurological foundations. Developmental psychology reveals its psychological foundations – imitation, joint attention, intention detection. Like attachment, intersubjectivity may be considered as a motivational system. Whereas attachment regulates fear and curiosity, intersubjectivity regulates psychic intimacy and the sense of belonging to the group. They are separate, but both necessary for human survival. Intersubjectivity is not only dyadic, but groupal too, as documented by the studies of the Centre d’Etude de la Famille on affect sharing in the family – even though the processes by which this sharing is realized remain to clarify.

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