Algunos aspectos de la influencia francesa en la vida y obra de Braulio Foz (1791-1865)

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12 avril 2017

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Jacques Ballesté, « Algunos aspectos de la influencia francesa en la vida y obra de Braulio Foz (1791-1865) », Presses Sorbonne Nouvelle, ID : 10670/1.iuxokt


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L’incontestable sympathie du publiciste aragonais Braulio Foz pour la culture française —avec laquelle il entra en contact durant la Guerre d’Indépendance, à l’occasion de sa déportation en France dans le département de la Haute-Marne—, ne l’empêche pas, dans ses écrits journalistiques, économiques, philosophiques ou pédagogiques, de se montrer hostile à certains aspects particuliers de la tradition française, politique et intellectuelle. C’est dans ce sens que, en dépit de sa grande réceptivité à de nombreux auteurs français et de son attitude syncrétique —par exemple, il éprouve de l’admiration pour l’idéologie de Destutt de Tracy ou pour le libéralisme de Say—, la France se présente à lui comme un modèle sur le terrain économique et matériel, beaucoup moins dans le domaine spirituel. L’attachement de l’auteur de La Vida de Pedro Saputo à certaines traditions espagnoles —concrètement, à l’orthodoxie catholique ou au provincialisme/régionalisme— qu’il se propose de sauvegarder, explique peut-être son rejet catégorique de l’athéisme de certains philosophes ou du centralisme politico-administratif qui caractérise l’Etat français

La indudable simpatía del publicista aragonés Braulio Foz por la cultura francesa —con la que entré en contacta durante la guerra de la Independence, a raíz de su deportación en el departamento de Haute-Marne— no obsta para que, en sus escritos periodísticos, económicos, filosóficos ο pedagógicos, se muestre hostil a determinados aspectos de la tradición política e intelectual gala. En este sentido, pese a su gran receptividad a muchos autores franceses y a su actitud sincrética —v.g., siente admiración por la ideología de Destutt de Tracy ο el liberalismo de Say—, Francia se propone ante todo como modelo en el terreno económico y material; mucho menos en el ámbito espiritual. El apego del autor de la Vida de Pedro Saputo a ciertas tradiciones españolas —en concrete, a la ortodoxia católica ο al provincialismo/regionalismo— que se propone salvaguardar, tal vez explique su rechazo rotundo al ateísmo de ciertos philosophes ο al centralismo político-administrativo que caracteriza al Estado francés

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