Constatant l’apparente inévitabilité et la fréquence des métaphores spatiales dans les écrits psychanalytiques, les auteurs se penchent sur la raison d’être et les vicissitudes de ces métaphores. Ils étudient les caractéristiques de l’espace psychique, du lieu analytique, de leur interaction en mettant l’accent sur l’espace potentiel et l’agir. Partant du concept de séduction originaire, ils proposent celui de séduction éthique ; ils introduisent la notion de messages énigméthiques qui reprennent et dépassent les messages énigmatiques. En découle le concept d’espace matriciel qu’ils explicitent dans le cadre d’une métapsychologie prenant en compte sexual et infini. L’aspect théorico-pratique de l’analyse en Israël, en son contexte socio-politico-culturel est illustré par plusieurs cas cliniques. Ils proposent enfin la notion de Makom, espace de construction d’une hétéro-spatialité (et hétéro-temporalité), dans lequel la dimension spatio-temporelle est dépassée par celles d’éthique et d’infinité.
Noting the apparent inevitability and frequency of spatial metaphors in psychoanalytic writings, the authors examine the rationale and vicissitudes of these metaphors. They study the characteristics of psychic space, of the analytic place, and of their interaction with an emphasis on potential space and acting out. Starting from the concept of primal seduction, they propose that of ethical seduction ; they introduce the notion of enigmethical messages which take up and go beyond enigmatic messages. This results in the concept of matricial place which they explain within the framework of a metapsychology that takes into account the sexual and the infinite. The theoretical-practical aspects of analysis in Israel, in its socio-political-cultural context, are illustrated by several clinical cases. Finally, they put forward the notion of Makom, a space for the construction of hetero-spatiality (and hetero-temporality), in which the spatio-temporal dimension is overtaken by those of ethics and infinity.
Al constatar la aparente inevitalidad y la frecuencia de las metáforas espaciales en los escritos psicoanalíticos, los autores se focalizan en la razón de ser y en las vicisitudes de tales metáforas. Estudian las características del espacio psíquico, del lugar analítico, de la interacción, haciendo hincapié en el espacio potencial y en el actuar. Partiendo del concepto de seducción originaria, ellos proponen el de la seducción ética ; e introducen la noción de mensajes enigmáticos que retoman y sobrepasan los mensajes enigmáticos. Surge entonces el concepto de espacio matriz que explicitan en el marco de una metasicología que tiene en cuenta lo sexual y lo infinito. El aspecto teórico-práctico del análisis en Israel, en el contexto socio-político-cultural es ilustrado a través de varios casos clínicos. Para terminar proponen la noción de Makom, espacio de construcción de una heteroespacialidad (y heterotemporalidad), en la que la dimensión espacio-temporal se halla sobrepasada por las de ética e infinidad.
