Suite à la nouvelle loi française pénalisant le harcèlement de rue, plusieurs auteur•rices ont souligné le risque de stigmatiser les jeunes hommes racisés tout en occultant la dimension structurelle des violences sexistes. La littérature sociologique sur la racialisation du sexisme invite à penser que cette loi est susceptible de résonner avec un imaginaire partagé sur le sexisme des banlieues. Notre objectif visait à statuer sur cette question. En nous appuyant sur l’approche des représentations sociales, nous avons analysé les processus d’objectivation et d’ancrage en jeu dans la construction du harceleur masculin. Une première étude (N = 120) utilisant la technique de substitution nous a permis de voir que le harceleur masculin s’objective à partir d’images qui se réfèrent aux « jeunes de banlieue ». Les résultats suggèrent l’existence de stratégies de masquage d’opinions contre-normatives à travers l’utilisation de références implicites plutôt qu’explicites. Les images explicites et implicites ont ensuite été utilisées dans une seconde étude pour mesurer la racialisation du harceleur masculin (N = 204). Les résultats montrent que la racialisation du harceleur à partir de la figure du « jeune de banlieue » s’ancre dans un système de pensée légitimant un ordre social raciste et sexiste. Notre travail discute finalement le risque de stigmatisation des jeunes hommes racisés dans le contexte de la loi pénalisant le harcèlement de rue.
Following the new French law criminalizing street harassment, several authors have highlighted the risk of stigmatizing racialized young men while obscuring the structural dimension of genderbased violence. The sociological literature on the racialization of sexism suggests that this law is always likely to resonate with a shared imagination about sexism in the suburbs. The objective of our research was to address this issue. Using the social representation approach, we analyzed the objectification and the anchoring processes at play in the social construction of the male harasser. A first study (N = 120) showed that male harasser is objectified based on images that refer to “jeunes de banlieue”. The results also suggest that explicit references to this social category are masked by implicit references, which would reduce the norm against public expression of racialized opinions. Explicit and implicit images were then used in a second study to measure the racialization of the male harasser (N = 204). The results show that the racialization of the harasser based on the figure of “jeune de banlieue” is anchored in a system of thought that legitimizes a racist and sexist social order. Finally, our research work questions the effectiveness of criminalizing street harassment in combating gender-based violence while avoiding the risk of stigmatizing racialized young men.
Nach dem neuen französischen Gesetz, das Belästigung auf der Straße unter Strafe stellt, haben mehrere Autoren auf die Gefahr hingewiesen, junge rassifizierte Männer zu stigmatisieren und dabei die strukturelle Dimension der geschlechtsspezifischen Gewalt zu verdecken. Die soziologische Literatur über die Rassifizierung von Sexismus legt nahe, dass dieses Gesetz wahrscheinlich mit einem gemeinsamen Imaginären über Sexismus in den Vorstädten in Resonanz geht. Unser Ziel war es, diese Frage zu klären. Mit Hilfe des Ansatzes der sozialen Repräsentationen analysierten wir die Prozesse der Objektivierung und Verankerung, die bei der Konstruktion des männlichen Stalkers eine Rolle spielen. In einer ersten Studie (N = 120) konnten wir mit Hilfe der Substitutionstechnik feststellen, dass sich der männliche Stalker aus Bildern, die sich auf die “Vorstadtjugend” beziehen, objektiviert. Die Ergebnisse deuten auf die Existenz von Strategien zur Maskierung von gegenläufigen Meinungen durch die Verwendung von impliziten statt expliziten Referenzen hin. Explizite und implizite Bilder wurden dann in einer zweiten Studie verwendet, um die Rassifizierung des männlichen Stalkers zu messen (N = 204). Die Ergebnisse zeigen, dass die Rassifizierung des Stalkers anhand der Figur des “Vorstadtjugendlichen” in einem Denksystem verwurzelt ist, das eine rassistische und sexistische Gesellschaftsordnung legitimiert. Schließlich diskutiert unsere Arbeit das Risiko der Stigmatisierung von rassifizierten jungen Männern im Kontext des Gesetzes, das Straßenbelästigung unter Strafe stellt.
A raíz de la nueva ley francesa que penaliza el acoso callejero, varios autores han destacado el riesgo de estigmatizar a los jóvenes de raza masculina, ocultando al mismo tiempo la dimensión estructural de la violencia de género. La literatura sociológica sobre la racialización del sexismo sugiere que es probable que esta ley resuene con un imaginario compartido sobre el sexismo en los suburbios. Nuestro objetivo era dictaminar sobre este tema. Utilizando el enfoque de las representaciones sociales, analizamos los procesos de objetivación y anclaje en juego en la construcción del acosador masculino. Un primer estudio (N = 120) utilizando la técnica de sustitución nos permitió ver que el acosador masculino se objetiva a sí mismo a partir de imágenes que se refieren a la « juventud suburbana ». Los resultados sugieren la existencia de estrategias para enmascarar las opiniones contrarias a la normativa mediante el uso de referencias implícitas en lugar de explícitas. En un segundo estudio se utilizaron imágenes explícitas e implícitas para medir la racialización del acosador masculino (N = 204). Los resultados muestran que la racialización del acosador basada en la figura del « joven suburbano » está arraigada en un sistema de pensamiento que legitima un orden social racista y sexista. Por último, nuestro trabajo analiza el riesgo de estigmatización de los jóvenes de raza en el contexto de la ley que penaliza el acoso callejero.
A seguito della nuova legge francese che criminalizza le molestie di strada, diversi autori hanno evidenziato il rischio di stigmatizzare i giovani uomini razzisti, oscurando la dimensione strutturale della violenza di genere. La letteratura sociologica sulla razzializzazione del sessismo suggerisce che questa legge è suscettibile di risuonare con un immaginario condiviso sul sessismo in periferia. Il nostro obiettivo era quello di decidere su questo tema. Utilizzando l’approccio delle rappresentazioni sociali, abbiamo analizzato i processi di oggettivazione e di ancoraggio in gioco nella costruzione dello stalker maschio. Un primo studio (N = 120) con la tecnica della sostituzione ci ha permesso di vedere che lo stalker maschio si oggettiva a partire da immagini che fanno riferimento alla « gioventù suburbana ». I risultati suggeriscono l’esistenza di strategie per mascherare le opinioni contro-normative attraverso l’uso di riferimenti impliciti piuttosto che espliciti. Immagini esplicite e implicite sono state poi utilizzate in un secondo studio per misurare la razzializzazione del maschio stalker (N = 204). I risultati mostrano che la razzializzazione dello stalker basata sulla figura della « gioventù suburbana » è radicata in un sistema di pensiero che legittima un ordine sociale razzista e sessista. Infine, il nostro lavoro discute il rischio di stigmatizzazione dei giovani razzisti nel contesto della legge che penalizza le molestie di strada.
Na sequência da nova lei francesa que criminaliza o assédio nas ruas, vários autores salientaram o risco de estigmatizar os homens jovens racializados enquanto obscurecem a dimensão estrutural da violência baseada no género. A literatura sociológica sobre a racialização do sexismo sugere que esta lei é susceptível de ressoar com um imaginário comum sobre o sexismo nos subúrbios. O nosso objectivo era governar sobre esta questão. Utilizando a abordagem das representações sociais, analisámos os processos de objectificação e ancoragem em jogo na construção do perseguidor masculino. Um primeiro estudo (N = 120) utilizando a técnica de substituição permitiu-nos ver que o perseguidor masculino se objecta a si próprio a partir de imagens que se referem à « juventude suburbana ». Os resultados sugerem a existência de estratégias para mascarar opiniões contra-normativas através do uso de referências implícitas em vez de explícitas. Imagens explícitas e implícitas foram então utilizadas num segundo estudo para medir a racialização do perseguidor masculino (N = 204). Os resultados mostram que a racialização do perseguidor com base na figura da « juventude suburbana » está enraizada num sistema de pensamento que legitima uma ordem social racista e sexista. Finalmente, o nosso trabalho discute o risco de estigmatização de homens jovens racializados no contexto da lei que penaliza o assédio de rua.
