Une forme d’expression des processus de contagion familiale : le mensonge

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2019

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Sébastien Chapellon et al., « Une forme d’expression des processus de contagion familiale : le mensonge », Le Divan familial, ID : 10670/1.jezffz


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Le sujet dit « menteur » installe inconsciemment un mode de communication infraverbal avec ses interlocuteurs. Tout en falsifiant intentionnellement la réalité, il externalise un aspect authentique de sa réalité interne. Le recours à ce procédé de langage lui permet de transmettre sa propre expérience traumatique aux autres, en la leur faisant inconsciemment vivre, mettant fréquemment en scène une souffrance familiale non perceptible. Les jeunes menteurs se font notamment les porte-parole du caractère pathogène de certains phénomènes de contagion psychique qui assurent la cohésion du groupe familial. Ils cherchent à s’en extraire, faisant inconsciemment écho aux tabous familiaux qui polluent leur vie mentale. Le mensonge possède en cela une dimension messagère.L’exemple d’une adolescente ayant faussement accusé son père d’attouchements montre que cet « acte-parlé » constitue un effort du sujet pour repousser les autres hors de sa vie psychique, en vue de pallier le vécu d’annexion psychique que la proximité avec eux lui fait ressentir. Le thérapeute familial psychanalytique, en prenant en compte ce symptôme, peut accompagner les membres de la famille vers une réorganisation de leurs liens, en offrant la possibilité de dévoiler des secrets parentaux aliénants.

The person who is called a « liar » unconsciously installs a mode of infraverbal communication with its interlocutors. While deliberately falsifying reality, it outsources an authentic aspect of its internal reality. The use of this method of language allows him/her to pass on his/her own traumatic experience to others, by making them unconsciously live, frequently putting on stage a non-perceptible familial suffering. Young liars are also the spokespersons of the pathogenicity of certain phenomena of psychic contagion that ensure the cohesion of the family group. They seek to extricate themselves, unconsciously echoing the family taboos that pollute their mental life. The lie has in it a messenger dimension.The example of a teenage girl falsely accusing her father of touching (her) shows that this « spoken-act » is an effort of the subject to push others out of her psychic life, in order to overcome the experience of psychic annexation that the proximity with them makes you feel. The psychoanalytic family therapist, taking into account this symptom, can accompany the family members towards a reorganization of their links, offering the possibility of unveiling parental secrets alienating.

El sujeto a quien se désigna como « mentiroso » instala inconscientemente un modo de comunicación infraverbal con sus interlocutores. Mientras falsifica intencionalmente la realidad, pone en juego un aspecto auténtico de su realidad interna. El uso de este método de lenguaje le permite transmitir su propia experiencia traumática a los demás, se las hace vivir inconscientemente, y pone en escena con frecuencia un sufrimiento familiar no perceptible. Los jóvenes mentirosos son especialmente los portavoces de la patogenicidad de ciertos fenómenos de contagio psíquico que aseguran la cohesión del grupo familiar. Buscan extraerse de ello, repitiendo inconscientemente los tabúes familiares que contaminan su vida mental. La mentira tiene en esto una dimensión mensajera.El ejemplo de una adolescente que acusó falsamente a su padre de acariciarla sexualmente muestra que esta « denuncia » es un esfuerzo del sujeto para transmitir a otros su vida psíquica, a fin de superar la experiencia de contagio psíquico que la proximidad con ellos le provoca. El terapeuta familiar psicoanalítico, al tener en cuenta este síntoma, puede acompañar a los miembros de la familia a una reorganización de sus vínculos, ofreciendo la posibilidad de revelar secretos parentales alienantes.

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