Architecture or destruction : the question of duration in the architectural and urban project through modernity Architecture ou destruction : la question de la durée dans le projet architectural et urbain à travers la modernité En Fr

Résumé En Fr

The question of duration, in the architectural theory of modernity, arises through that of the relationship of project time to the homogeneous and empty time of linear production processes. But the time of the project differs according to whether one situates the architecture inside or outside the production system. Within the productive system, the project, animated by the relations of production, imposes a destructive temporality. In Walter Benjamin's words, the project oscillates between a “mythical violence”, which petrifies architecture by destroying the historical conditions of its construction, and a “divine violence”, making architecture transparent to the play of social forces, and thereby stealthy. The external and critical relationship of the project to the productive system is, on the contrary, a dialectical relationship, which transforms the natural or social environment while preserving it. This dialectic structures the Valeryan definition of architecture as "passage from the useful to the useless", and its lineage in modern architecture, from Auguste Perret to Le Corbusier.

La question de la durée, dans la théorie architecturale de la modernité, se pose à travers celle du rapport du temps du projet au temps homogène et vide des processus linéaires de production. Mais le temps du projet se différencie selon que l'on situe l'architecture à l'intérieur ou à l'extérieur du système productif. À l'intérieur du système productif, le projet, animé par les rapports de production, impose une temporalité destructrice. Selon les termes de Walter Benjamin, le projet oscille entre une « violence mythique », qui pétrifie l'architecture en détruisant les conditions historiques de son édification, et une « violence divine », rendant l'architecture transparente au jeu des forces sociales, et par là même furtive. Le rapport extérieur et critique du projet envers le système productif est au contraire un rapport dialectique, qui transforme le milieu naturel ou social tout en le conservant. Cette dialectique structure la définition valéryenne de l'architecture comme « passage de l'utile à l'inutile », et sa filiation dans l'architecture moderne, d'Auguste Perret à Le Corbusier.