Représentations de la magie dans l’Epistre Othea de Christine de Pizan : étude comparée du rapport texte-images dans les manuscrits Paris, BNF, Fr. 606 et Beauvais, bibl. mun. 9

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2012

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Anne-Marie Barbier, « Représentations de la magie dans l’Epistre Othea de Christine de Pizan : étude comparée du rapport texte-images dans les manuscrits Paris, BNF, Fr. 606 et Beauvais, bibl. mun. 9 », Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, ID : 10670/1.jtmwdc


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Résumé Fr

L’Epistre Othea, composée vers 1400, est une œuvre dans laquelle Christine de Pizan se propose d’édifier les jeunes chevaliers et de conseiller les princes. Dans le texte [39], l’auteur approuve l’interdiction de recourir à la magie et aux sorciers en vue de guérir des maladies. Valorisant l’autorité d’Esculape, l’illustration des deux manuscrits s’accorde avec le texte. En revanche, celle qui, dans le Ms. BNF, Fr. 606, accompagne le texte [54] relatif à Jason, ne figure pas les procédés magiques évoqués verbalement, alors qu’ils sont représentés dans celui de Beauvais. Le texte [39] et ses illustrations reflètent un contexte marqué par la folie du roi et l’interdiction de l’Église de recourir à des remèdes illicites. La mise en perspective de la figuration insolite de Jason suggère que Christine a associé, dans le Ms. BNF, Fr. 606, la figuration traditionnelle de Jason au texte blâmant sa conduite, de façon délibérée, dans une intention moralisatrice.

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